3.4 Cultureel: Het christendom past zich aan en wint zieltjes

3.4 Cultureel: Het christendom past zich aan en wint zieltjes
1 / 32
next
Slide 1: Slide
GeschiedenisSecundair onderwijs

This lesson contains 32 slides, with interactive quizzes and text slides.

Items in this lesson

3.4 Cultureel: Het christendom past zich aan en wint zieltjes

Slide 1 - Slide

Het christendom ontstond in de eeuwen dat het Romeinse Rijk op haar hoogtepunt was. In die eerste eeuwen van haar bestaan transformeerde ze van een vervolgde religie een staatsgodsdienst.


Vis en brood, twee eeuwenoude symbolen van het christendom. Detail van een fresco uit de catacomben van Sint-Calixtus in Rome (ca. 3de eeuw).
Verspreiding van het christendom 1ste - 6de eeuw

Slide 2 - Slide

This item has no instructions

Slide 3 - Slide

This item has no instructions

Slide 4 - Slide

This item has no instructions

Slide 5 - Slide

This item has no instructions

3.4.2 De bekering van Europa tot het christendom
3.4.2.1 De eerste kersteningsgolf van Europa (tot ca. 600)
3.4.2.2 De tweede kersteningsgolf van Europa (ca. 600-ca. 750)

Slide 6 - Slide

This item has no instructions

Clovis bekeerde zich wel in 496 => politieke redenen
Europa: heterogeen op religieus vlak
bekeren zich niet ==> eigen tradities: natuurgodsdiensten/polytheïsme
christelijk monotheïsme --> Bijbel in Gotisch (Wulfila) 
arianisme: Jezus = mens <-> sterk bestreden door Kerk
3.4.2.1
zendelingen

Slide 7 - Slide

This item has no instructions

Slide 8 - Slide

This item has no instructions

Sinterklaas is gebaseerd op een Germaanse god én op een christelijke heilige.
A
Juist
B
Fout

Slide 9 - Quiz

This item has no instructions

Sinterklaas vertoont fysieke gelijkenissen met de Germaanse god Odin.
A
Juist
B
Fout

Slide 10 - Quiz

This item has no instructions

Sleipnir is gebaseerd op het paard van de bisschop van Myra.
A
Juist
B
Fout

Slide 11 - Quiz

This item has no instructions

De Germaanse mythologie heeft ons sinterklaasfeest beïnvloed.
A
Juist
B
Fout

Slide 12 - Quiz

This item has no instructions

Slide 13 - Slide

This item has no instructions

Wanneer wordt de streek rond Wetteren gekerstend?
Rond 600.
Wat valt op als we kijken naar het moment van kerstening? Waar eerst?
De stedelijke regio's worden eerst gekerstend. Ook vooral langs zee of rivier. Daarna pas het platteland.
Wat valt op als we kijken naar de verspreiding van het christendom in de ruimte? Waarmee lijkt dit grotendeels samen te vallen?
Het gebied waarbinnen het christendom zich verspreidde valt grotendeels samen met het (voormalige) Romeinse Rijk.

Slide 14 - Slide

Start 24/11
Opbouw DM 3.4.2.1
  • Opdracht 2
  •  Opdracht 3
  • Opdracht 4
  • Opdracht 5

Slide 15 - Slide

This item has no instructions

Clovis bekeerde zich wel in 496 => politieke redenen
Europa: heterogeen op religieus vlak
bekeren zich niet ==> eigen tradities: natuurgodsdiensten/polytheïsme
christelijk monotheïsme --> Bijbel in Gotisch (Wulfila) 
arianisme: Jezus = mens <-> sterk bestreden door Kerk
3.4.2.1
zendelingen
eigen tradities en gewoontes

Slide 16 - Slide

start 16/1: 3HU
Clovis bekeerde zich wel in 496 => politieke redenen
Europa: heterogeen op religieus vlak
bekeren zich niet ==> eigen tradities: natuurgodsdiensten/polytheïsme
christelijk monotheïsme --> Bijbel in Gotisch (Wulfila) 
arianisme: Jezus = mens <-> sterk bestreden door Kerk
3.4.2.1
eigen tradities en gewoontes
zendelingen

Slide 17 - Slide

This item has no instructions

3.4.2 De bekering van Europa tot het christendom
3.4.2.2 De tweede kersteningsgolf van Europa (ca. 600-ca. 750)

Slide 18 - Slide

This item has no instructions

3.4.2.2
=>Heidense goden worden christelijke heiligen

Slide 19 - Slide

Amandus bespreken na bronnenanalyse Augustinus. 
Bronanalyse
Wie is de briefschrijver?
Wie is de bestemmeling?
Wat is het onderwerp van de brief?
In welke historische periode werd de brief geschreven?
Krijgen we de volledige brief te lezen?
Wat is een relikwie?
Hoever wil de Kerk gaan om te bekeren?
Hoever wil de Kerk gaan om te bekeren?
Welke raad geeft de paus aan Aug.?

Slide 20 - Slide

Verderwerken 3NW/EW - 19/1
Bronanalyse
Wie is de briefschrijver?
Paus Gregorius I
Wie is de bestemmeling?
Miletus -> doorgeven aan Augustinus
Wat is het onderwerp van de brief?
Raad aan Augustinus over hoe de Angelsaksen te bekeren.
In welke historische periode werd de brief geschreven?
Middeleeuwen
Krijgen we de volledige brief te lezen?
Neen. Er staat uit brief van Gregorius.
Wat is een relikwie?
Een overblijfsel van een heilige. Dat kan een stukje bot of een restje van zijn kledij zijn.
Hoever wil de Kerk gaan om te bekeren?
De Kerk is bereid om enkele overblijfselen van de heidense cultuur te aanvaarden.
Welke raad geeft de paus aan Aug.?
Om de bekering van de Angelsaksen stap voor stap aan te pakken: alleen zo is er kans op slagen.

Slide 21 - Slide

This item has no instructions

Opbouw DM 3.4.2.2
  •  Opdracht 3
  • Opdracht 4

Slide 22 - Slide

This item has no instructions

3.4.2.2
=>Heidense goden worden christelijke heiligen

Slide 23 - Slide

This item has no instructions

3.4.2.2
=>Heidense goden worden christelijke heiligen
Quid platteland?

Slide 24 - Slide

Een gekerstende menhir, deze 8,5 meter hoge menhir is een van de vier grootste menhirs van Frankrijk(Bretagne).

Slide 25 - Slide

This item has no instructions

Opbouw DM 3.4.2.2
  •  Opdracht 5
  • Opdracht 6

Slide 26 - Slide

This item has no instructions

3.4.2.2
=>Heidense goden worden christelijke heiligen

Slide 27 - Slide

Een gekerstende menhir, deze 8,5 meter hoge menhir is een van de vier grootste menhirs van Frankrijk(Bretagne).
Bronanalyse: Heidense goden worden christelijke heiligen
Grote gelijkenissen tussen christelijke heiligen en heidense goden?
Sucellos en Sint-Rochus worden zeer gelijkaardig voorgesteld: als reiziger, met kapmantel en staf. Ook de vergezellende hond is treffend. Zelfs de kraai van Sucellos is terug te vinden in de naam van Sint-Rochus!

Slide 28 - Slide

This item has no instructions

3.4.2.2
=>Heidense goden worden christelijke heiligen

Slide 29 - Slide

Een gekerstende menhir, deze 8,5 meter hoge menhir is een van de vier grootste menhirs van Frankrijk(Bretagne).
Leg in je eigen woorden uit wat bedoeld wordt met de 'adaptatiemethode' van het christendom in West-Europa? Geef een voorbeeld.

Slide 30 - Open question

This item has no instructions

Hoe hebben Amandus en zijn tijdgenoten het geflikt om een totaal nieuwe religie duurzaam te verankeren in een geïsoleerd gebied? 
  • Niet door tempels te vernietigen 
  • Niet  door heilige bomen om te hakken
  • Wel door bestaande tempels als kerken in te richten. 
  • Door offerfeesten lichtjes aan te passen om niemand te bruuskeren. 
  • Door heiligen in te voeren als alternatief voor het veelgodendom. Conclusie: Pragmatisme en milde manipulatie dus.

Slide 31 - Slide

This item has no instructions

Waarom bouwen de moderne IJslanders een tempel voor de noordse goden?
Voor welke godsdienst wordt de nieuwe tempel gebouwd?
Zoek op op het internet: In welke stad wordt de tempel gebouwd?
EXTRA

Slide 32 - Slide

This item has no instructions