Les 5. Boeddhisme in verschillende landen: Diversiteit en invloed.

Boeddhisme in verschillende landen
Boeddhisme in verschillende landen
1 / 26
next
Slide 1: Slide
GodsdienstLevensbeschouwingMiddelbare schoolhavo, vwoLeerjaar 4-6

This lesson contains 26 slides, with interactive quizzes, text slides and 3 videos.

time-iconLesson duration is: 45 min

Items in this lesson

Boeddhisme in verschillende landen
Boeddhisme in verschillende landen

Slide 1 - Slide

Het boeddhisme, een religie en filosofie gebaseerd op de leer van Siddhartha Gautama (de Boeddha), heeft zich verspreid over verschillende landen en continenten, waarbij het zich heeft aangepast aan diverse culturen en tradities. 
Hinayana betekent klein voertuig.
Mahayana betekent kristallen voertuig
De reden waarom Theravada geen grote stroming werd is omdat men Boeddha niet goed had begrepen.
Goden worden gezien als personificaties van het karma.
De moeder van Boeddha heette Maya.
In het Boeddhisme reïncarneert de atman.

Slide 2 - Drag question

This item has no instructions

Leerdoelen
  • Je bent instaat om uit te leggen hoe het komt dat er verschillende vormen van boeddhisme zijn. 
  • Je kunt omschrijven wie de Daila Lama is en wat zijn functie is.
  • Je bent instaat om de verschillen tussen het boeddhisme aan te geven in Tibet, China en Japan.

Slide 3 - Slide

This item has no instructions

Boeddha is een godheid.
Nadruk op geweldloosheid en mededogen.
Dalai Lama (politiek) religieus leider.
Vermengd met natuurreligie.
1. Tibet

Slide 4 - Slide

Het boeddhisme in Tibet, bekend als Tibetaans boeddhisme of Vajrayana-boeddhisme, is een unieke en rijke traditie die zich onderscheidt door zijn uitgebreide rituelen, symboliek, en esoterische praktijken. 

Geschiedenis
Introductie: Het boeddhisme werd in de 7e eeuw geïntroduceerd in Tibet tijdens de heerschappij van koning Songtsen Gampo, die boeddhistische geschriften en leraren uit India en China naar Tibet bracht.

Bloei: Het boeddhisme bloeide onder koning Trisong Detsen in de 8e eeuw met de komst van de Indiase meester Padmasambhava, ook bekend als Guru Rinpoche, die een centrale figuur werd in het Tibetaans boeddhisme.

Stromingen
Nyingma: De oudste school, opgericht door Padmasambhava. Het legt de nadruk op Dzogchen, de Grote Perfectie, een meditatiepraktijk gericht op het directe ervaren van de ware natuur van de geest.

Kagyu: Bekend om zijn meditatiepraktijken en transmissielijn van meditatiemeesters. Het omvat bekende substromingen zoals de Karma Kagyu.

Sakya: Bekend om zijn rijke filosofische leerstellingen en scholastieke tradities. Het speelt een belangrijke rol in de verspreiding van tantrische praktijken.

Gelug: De grootste en meest invloedrijke school, opgericht door Tsongkhapa. Deze school legt de nadruk op discipline en scholastiek, en de Dalai Lama is de spirituele leider van deze traditie.

Belangrijke Praktijken
Tantra: Gebruik van complexe rituelen, visualisaties, en mantra's om spirituele inzichten te versnellen.

Lama of Guru: De spirituele leraar is cruciaal in Vajrayana-boeddhisme. De leraar geeft initiaties en begeleidt de discipel op het pad naar verlichting.

Mandala's: Symbolische diagrammen die de kosmos vertegenwoordigen. Ze worden gebruikt als meditatiehulpmiddelen en rituele voorwerpen.

Mudra's: Symbolische handgebaren die vaak in rituelen en meditaties worden gebruikt.

Mantra's: Heilige klanken of zinnen die worden herhaald om de geest te zuiveren en te concentreren.

Belangrijke Figuren
Dalai Lama: De spirituele leider van de Gelugpa-school en een belangrijke wereldwijde figuur voor vrede en mededogen.

Panchen Lama: De op één na hoogste lama in de Gelug-traditie, belangrijk voor spirituele en politieke zaken.

Kloosterleven
Kloosters spelen een centrale rol in het Tibetaans boeddhisme, waar monniken en nonnen zich wijden aan studie, meditatie en rituelen.
Belangrijke kloosters zoals het Potala Paleis, het voormalige winterpaleis van de Dalai Lama, en het Jokhang-tempelcomplex zijn centra van boeddhistische activiteit en pelgrimage.

Moderne Invloed
Tibetaans boeddhisme heeft wereldwijd aan invloed gewonnen door de activiteiten van de Dalai Lama en andere lama's die het onderwijzen in het Westen.

Na de Chinese invasie in 1950 en de daaropvolgende diaspora van Tibetaanse monniken, is het Tibetaans boeddhisme naar veel andere landen verspreid, waar het nieuwe volgelingen en beoefenaars heeft gevonden.

Het Tibetaans boeddhisme is dus een diep spirituele en rijk gediversifieerde traditie die een belangrijke rol speelt in het culturele en religieuze leven van Tibet en daarbuiten.







Slide 5 - Video

This item has no instructions

Welke rol speelt reïncarnatie in relatie tot de dalai lama?
2
 Kan een vrouw een Dalai lama worden? Waarom wel/niet?
3
Wie is de Daila lama?
1
Maak de opdrachten

Slide 6 - Slide

1. De Dalai Lama is de spirituele leider van de Gelug-school, de grootste en meest invloedrijke school binnen het Tibetaans boeddhisme. De huidige Dalai Lama, Tenzin Gyatso, is de 14e in een lijn van reïncarnaties die teruggaat tot de 14e eeuw. 

Tenzin Gyatso, de 14e Dalai Lama

Geboorte: Geboren als Lhamo Dhondup op 6 juli 1935 in een boerenfamilie in het dorp Takster in Amdo, een noordoostelijke provincie van Tibet.

Herkenning: Op tweejarige leeftijd werd hij herkend als de reïncarnatie van de 13e Dalai Lama na een uitgebreide zoektocht en vele tests door Tibetaanse monniken.

Inwijding en Educatie
Intronisatie: Officieel intronisatie als de Dalai Lama vond plaats in 1940, toen hij vijf jaar oud was.

Opleiding: Hij kreeg een grondige opleiding in boeddhistische filosofie, logica, metafysica, poëzie, en de kunst van debat, volgens de traditie van de Tibetaanse monastieke scholastiek.

Leiderschap en Ballingschap
Chinese Invasie: In 1950, op vijftienjarige leeftijd, werd hij politieke leider van Tibet na de invasie van het Chinese Volksbevrijdingsleger.

Ballingschap: In 1959, na een mislukte opstand tegen de Chinese overheersing, vluchtte hij naar India, waar hij sindsdien in ballingschap leeft.

Activisme en Wereldwijde Invloed
Vredesinitiatieven: De Dalai Lama is wereldwijd bekend om zijn inzet voor vreedzame oplossingen voor het Tibetaanse vraagstuk en het promoten van universele waarden zoals mededogen en altruïsme.

Nobelprijs voor de Vrede: In 1989 ontving hij de Nobelprijs voor de Vrede vanwege zijn geweldloze inspanningen voor de bevrijding van Tibet en zijn benadering om globale milieuproblemen aan te pakken.

Spirituele Leermeester: Hij heeft talloze boeken geschreven en lezingen gegeven over boeddhistische filosofie, compassie, en menselijke waarden, wat hem een wereldwijd gerespecteerde spirituele leraar heeft gemaakt.

Reïncarnatie en Toekomst
Toekomst van de Reïncarnatie: De huidige Dalai Lama heeft gesuggereerd dat hij mogelijk de laatste Dalai Lama is, of dat het reïncarnatiesysteem herzien kan worden afhankelijk van de politieke situatie in Tibet en de wensen van het Tibetaanse volk.

Betekenis
De Dalai Lama is niet alleen een religieus icoon voor Tibetanen, maar ook een symbool van vrede en compassie wereldwijd. Zijn werk heeft bijgedragen aan een groter bewustzijn van de Tibetaanse cultuur en de uitdagingen waarmee het Tibetaanse volk wordt geconfronteerd. Zijn levensverhaal en leerstellingen inspireren miljoenen mensen over de hele wereld.

De huidige Dalai Lama, Tenzin Gyatso, blijft een invloedrijke figuur in zowel spirituele als politieke sferen, en zijn boodschap van vrede en mededogen resoneert in diverse culturen en religies.

2. Reïncarnatie speelt een cruciale rol in de traditie van de Dalai Lama. Het concept is diep geworteld in het Tibetaans boeddhisme en heeft zowel spirituele als politieke implicaties. 

Het Concept van Tulku
In het Tibetaans boeddhisme verwijst tulku naar een gereïncarneerde lama of spirituele meester. 

De Dalai Lama is een tulku, wat betekent dat hij wordt beschouwd als de reïncarnatie van een vorige lama. Dit systeem van reïncarnatie helpt de continuïteit van spiritueel leiderschap en onderricht te waarborgen.

3. De 14e Dalai Lama, Tenzin Gyatso, heeft publiekelijk gezegd dat hij openstaat voor de mogelijkheid dat zijn opvolger een vrouw kan zijn. Hij heeft dit idee meerdere keren besproken in interviews en publieke toespraken, waarbij hij de nadruk legde op het belang van compassie en de rol van vrouwen in het bevorderen daarvan.

Maar historisch gezien werden mannen binnen de boeddhistische monastieke gemeenschap (sangha) vaak als hoger in rang beschouwd dan vrouwen. Dit kwam voornamelijk tot uiting in de acht speciale regels (Gurudharmas) die de Boeddha instelde toen hij de vrouwelijke orde (bhikkhuni-sangha) toestond. 
Hier is een overzicht van deze hiërarchie en de context ervan:

De Acht Gurudharmas
Toen de Boeddha vrouwen toeliet tot de monastieke orde, stelde hij acht strikte regels in die ervoor zorgden dat de bhikkhuni-sangha (de gemeenschap van nonnen) ondergeschikt was aan de bhikkhu-sangha (de gemeenschap van monniken). 

Eerbied voor Monniken:
Een non, ongeacht haar senioriteit, moet altijd eerbied betuigen aan een monnik, zelfs als de monnik nieuw is in de orde.

Verblijven in de Nabijheid:
Een non moet in haar leven altijd binnen een bepaalde afstand van een bhikkhu-sangha verblijven, zodat ze begeleiding en ondersteuning kan krijgen.

Tweewekelijkse Vergadering:
Een non moet twee keer per maand de tweewekelijkse vergadering (uposatha) bijwonen en om instructies vragen bij de mannelijke monniken.

Regenretraite:
Na het voltooien van de jaarlijkse regenseizoenretraite (vassa), moet een non zowel voor de bhikkhu-sangha als voor de bhikkhuni-sangha verschijnen voor verzoening (pavarana).

Wettelijke Handelingen:
Een non moet trainingsregels in acht nemen die zowel door de bhikkhu-sangha als door de bhikkhuni-sangha zijn ingesteld.

Opleiding en Wijding:
Een vrouwelijke kandidaat moet eerst twee jaar als novice (sikkhamana) doorbrengen en kan dan volledige wijding (upasampada) ontvangen van zowel de bhikkhu-sangha als de bhikkhuni-sangha.

Geen Belediging van Monniken:
Een non mag een monnik niet beschimpen of uitschelden op welke manier dan ook.

Instructie aan monniken:
Een non mag geen onderricht geven aan een monnik , maar een monnik kan wel onderricht geven aan een non.



Upload je antwoorden

Slide 7 - Open question

This item has no instructions

Slide 8 - Video

This item has no instructions

1. Begeerte (verlangens)
2.  Onwetendheid (geen inzicht)
Reïncarnatie volgens het Tibertaanse boeddhisme.
Er ontstaat een nieuw wezen dat opgebouwd is door karma uit een vorig leven.
De samsara wordt in stand gehouden door:
3. Haat

Slide 9 - Slide

In het boeddhistische begrip van samsara wordt gesteld dat het voortbestaan van het cyclus van geboorte, dood en wedergeboorte (samsara) wordt in stand gehouden door drie fundamentele negatieve mentale staten, ook bekend als de drie vergiften (Sanskriet: trishna, Pali: tanha). 

Onwetendheid (Sanskriet: avidya, Pali: avijja): Dit is de kern van de cyclus van samsara. Onwetendheid verwijst naar het niet-begrijpen van de ware aard van de werkelijkheid, met name het niet inzien van de aard van de geest, het zelf en het universum zoals het werkelijk is. Het is een fundamenteel gebrek aan inzicht dat leidt tot verkeerde percepties en handelingen.

Begeerte (Sanskriet: raga, Pali: raga): Begeerte verwijst naar het verlangen naar zintuiglijke genoegens, materiële bezittingen, status, enzovoort. Het is het streven naar bevrediging en vervulling van verlangens, wat leidt tot gehechtheid, hebzucht en ontevredenheid.

Aversion (Sanskriet: dvesha, Pali: dosa): Aversion of haat omvat alle vormen van afkeer, boosheid, haat en negativiteit jegens anderen, situaties of zelfs tegen zichzelf. Het ontstaat als reactie op onaangename ervaringen, tegenstellingen en frustraties.

Antwoord op de vraag: 
In het Tibetaans boeddhisme wordt geloofd dat wezens, inclusief mensen, na de dood wedergeboren worden in een nieuwe vorm. Dit proces wordt reïncarnatie genoemd. Het doel van reïncarnatie is om spirituele groei voort te zetten en uiteindelijk verlichting te bereiken, waarbij karma (de wet van oorzaak en gevolg) een rol speelt bij de omstandigheden van de wedergeboorte.

Met welke religieuze stroming is het Tibetaans boeddhisme vermengd?
A
Hindoeïsme
B
Natuurreligie
C
Jodendom
D
Islam

Slide 10 - Quiz

This item has no instructions

In de muren van kloosters en tempels zijn gebedsmolens geplaatst. 
Op deze kokers staan heilige geschriften. 
Als je deze ronddraait wordt dit gezien als goede daad. 
De tekst wordt dan de wereld ingezonden.
Rituelen

Slide 11 - Slide

Gebedsmolens zijn belangrijke instrumenten binnen het Tibetaans boeddhisme, die een centrale rol spelen in spirituele praktijken. 

Functie: Een gebedsmolen is een cilindrisch apparaat dat vaak gevuld is met gebedsrollen (mantra's). Door de molen te draaien, wordt geloofd dat de mantra's worden verspreid en hun positieve energie wordt vrijgegeven, wat gunstig is voor spirituele vooruitgang en verlichting.

Mantra's: De gebedsrollen in de molen bevatten mantra's, zoals de Om Mani Padme Hum-mantra, die herhaaldelijk worden gereciteerd als een vorm van meditatie en devotie.

Symboliek: Het draaien van de gebedsmolen symboliseert niet alleen het verspreiden van goede energie en zegeningen, maar ook het cultiveren van innerlijke vrede en harmonie.

Verscheidenheid: Gebedsmolens kunnen variëren in grootte, van kleine handmollen die individueel worden gedragen, tot grote molens die buiten tempels en heilige plaatsen worden geplaatst.

Traditie: Het gebruik van gebedsmolens is diep geworteld in de Tibetaanse boeddhistische traditie en wordt gezien als een krachtig middel om positieve intenties en gebeden in de wereld te verspreiden.

Gebedsmolens zijn dus zowel symbolisch als praktisch van betekenis binnen het Tibetaans boeddhisme, en worden beschouwd als een manier om spirituele verdiensten op te bouwen en bij te dragen aan de harmonie van het universum.
O
N
I
G
N
Z
E
N
E
Dit wordt er met de teksten gedaan.
Taartpunt-puzzel
Plaats de ontbrekende letter in de ‘taart’, waarna linksom of rechtsom een woord ontstaat. 
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V
W
X
Y
Z
A
B

Slide 12 - Drag question

Antwoord: Ingezonden. (in de wereld)
Deze vormen de basis van de klassieke Chinese godsdienst.
2. China
Sluit aan bij het Confucianisme (551-479 v. Chr.) en bij het Taoïsme (604 v. Chr.)

Slide 13 - Slide

Het boeddhisme in China heeft een lange geschiedenis en heeft een diepgaande invloed gehad op zowel de spirituele als de culturele ontwikkelingen in het land. 

Vroege Verspreiding: Het boeddhisme werd voor het eerst geïntroduceerd in China tijdens de Han-dynastie (2e eeuw v.Chr. tot 3e eeuw n.Chr.), via handelsroutes zoals de Zijderoute. Het werd geleidelijk geassimileerd in de Chinese cultuur en vermengd met inheemse filosofieën zoals het Taoïsme en confucianisme.

Scholen en Tradities: Verschillende boeddhistische scholen hebben zich ontwikkeld in China, waaronder het Chan (Zen in Japan), Pure Land (Jingtu), Tiantai (Tendai in Japan), en Huayan (Hwaom in Korea) scholen. Elk van deze scholen legt de nadruk op verschillende aspecten van boeddhistische leer en praktijk.

Culturele Invloed: Het boeddhisme heeft een diepgaande invloed gehad op de Chinese kunst, architectuur, literatuur en zelfs op de sociale en politieke structuur. Veel van de grote boeddhistische tempels, grotten en beelden in China getuigen van de rijke erfenis van het boeddhisme in het land.

Onderdrukking en Heropleving: Tijdens verschillende perioden in de Chinese geschiedenis werd het boeddhisme onderdrukt, vooral tijdens de Culturele Revolutie in de 20e eeuw. Niettemin heeft het boeddhisme sinds de jaren 80 een heropleving gekend, waarbij oude tempels werden hersteld en nieuwe leercentra werden opgericht.

Hedendaagse Praktijk: Hedendaags boeddhisme in China omvat een breed scala aan praktijken, van traditionele ceremonies in tempels tot moderne vormen van spirituele onderricht, meditatie en filantropie.

In samenvatting heeft het boeddhisme in China een complexe en rijke geschiedenis, waarbij het een integraal onderdeel van de Chinese samenleving vormt en een blijvende impact heeft gehad op de culturele en spirituele landschap van het land.
Yin staat symbool voor:
duisternis, aarde, herfst en vrouw.
Yang staat symbool voor:
 licht, hemel, lente en man.
 Yin- Yang

Slide 14 - Slide

In de traditionele Chinese filosofie en het concept van Yin en Yang staat het vrouwelijke principe.

Yin en Yang
Yin en Yang zijn complementaire krachten die samen de dynamiek van het universum beschrijven. Ze vertegenwoordigen tegengestelde maar onderling afhankelijke elementen, waarvan elk nodig is voor het bestaan van de ander.

Yin
Vrouwelijk: Yin wordt geassocieerd met vrouwelijke energie.

Donker: Yin vertegenwoordigt het donkere, de nacht.

Passief: Yin is passief, ontvankelijk en koesterend.

Koud: Yin is koud en wordt vaak geassocieerd met de maan.

Water: Yin heeft een vloeiende, zachte en vaak ongrijpbare kwaliteit.

Yang
Mannelijk: Yang wordt geassocieerd met mannelijke energie.

Licht: Yang vertegenwoordigt het lichte, de dag.

Actief: Yang is actief, assertief en expansief.

Warm: Yang is warm en wordt vaak geassocieerd met de zon.

Vuur: Yang heeft een vaste, harde en vaak dynamische kwaliteit.

Balans en Harmonie
Het concept van Yin en Yang draait om balans en harmonie. Geen van beide krachten kan zonder de ander bestaan, en hun interactie zorgt voor de dynamische balans van het universum. 
3

Slide 15 - Video

This item has no instructions

00:59

Waarom wordt het getal 8 als een geluksgetal beschouwd in China?
A
Omdat het lijkt op het symbool voor oneindigheid
B
Omdat 8 het aantal geluksgoden in het Chinese geloof is
C
Omdat het woord voor acht lijkt op het woord voor rijkdom
D
Omdat het precies in het midden van 1 en 15 ligt

Slide 16 - Quiz

This item has no instructions

01:56

Waarom worden draken als symbolen van geluk beschouwd in China?
A
Omdat ze symbool staan voor kracht, wijsheid en voorspoed
B
Omdat ze alleen in keizerlijke paleizen leefden
C
Omdat ze machtige vijanden verslaan in mythes
D
Omdat ze verbonden zijn met de maan en het yin-yang-symbool

Slide 17 - Quiz

This item has no instructions

02:32

Welke drie belangrijke tradities spelen een sleutelrol in de Chinese cultuur?
A
Christendom, Hindoeïsme en Islam
B
Shinto, Zen en Jainisme
C
Kapitalisme, Socialisme en Democratie
D
Boeddhisme, Taoïsme en Confucianisme

Slide 18 - Quiz

This item has no instructions


Hoe heeft het boeddhisme zich aangepast toen het zich verspreidde naar China?
A
Het bleef volledig onveranderd en werd alleen in kloosters beoefend
B
Het werd verboden en verdween volledig na de Tang-dynastie
C
Het vermengde zich met elementen uit het taoïsme en confucianisme
D
Het werd de officiële staatsgodsdienst zonder lokale invloeden

Slide 19 - Quiz

This item has no instructions

De Lachende Boeddha met de dikke buik.
1
Symbool voor een goed leven en het hebben van een groot gezin met veel kinderen.
2
Maitreya de Budai

Slide 20 - Slide

Een iconografische figuur uit het Chinese boeddhisme, ook bekend als Budai (布袋) in het Chinees of Hotei (布袋) in het Japans. 

Betekenis: Budai/Hotei wordt vaak afgebeeld als een mollige, lachende monnik met een kalotje op zijn hoofd en vaak met een grote stoffen zak over zijn schouder. Hij straalt vrolijkheid, overvloed en geluk uit.

Populaire Figuur: In Chinese volksreligie en boeddhistische tradities wordt Budai/Hotei gezien als een brenger van geluk, voorspoed en overvloed. Mensen geloven dat zijn aanwezigheid geluk en welvaart brengt.

Historische Oorsprong: Hoewel Budai/Hotei oorspronkelijk geen Boeddha is, maar eerder een Chan (Zen) monnik uit China, is hij door de tijd heen geassocieerd met de spirituele kwaliteiten van vrijgevigheid, compassie en onthechting.

Cultuur en Kunst: Afbeeldingen van Budai/Hotei zijn populair in Chinese kunst en decoraties, vaak te vinden in huizen, winkels en tempels om positieve energie en welzijn te bevorderen.

Spirituele Betekenis: Hoewel Budai/Hotei niet dezelfde historische of spirituele betekenis heeft als de historische Boeddha (Shakyamuni Boeddha), wordt hij gezien als een inspirerende figuur die mensen herinnert aan de vreugde en eenvoud van het spirituele pad.

Kortom, de dikke lachende boeddha (Budai/Hotei) staat bekend om zijn vrolijke uitstraling en wordt vereerd om zijn positieve invloed op geluk en welzijn in verschillende culturen die zijn iconografie omarmen.
Guanyin
Vrouwelijke boeddha. (10e eeuw)
Wordt ook wel afgebeeld  als man. 

Slide 21 - Slide

Guanyin, ook wel bekend als Avalokiteshvara in het Sanskriet, is een prominente figuur in het boeddhisme, vooral in de Mahayana-traditie. 

Symbool van Compassie: Guanyin wordt vereerd als de Boeddha van compassie. Haar naam betekent letterlijk "Hij die luistert naar het gebed" en ze staat bekend om haar onvoorwaardelijke mededogen en bereidheid om alle wezens te helpen.

Veelvoudige verschijningsvormen: Guanyin wordt vaak afgebeeld in verschillende verschijningsvormen en houdingen, soms als een vrouwelijke figuur met een serene uitstraling die rust op een lotusbloem.

Populair in Azië: Guanyin is een van de meest vereerde figuren in het boeddhisme in Oost-Azië, met name in China, Japan, Korea en Vietnam. Ze wordt aanbeden door mensen van verschillende achtergronden en religieuze overtuigingen.

Verbondenheid met Avalokiteshvara: In de Mahayana-traditie wordt Guanyin vaak gezien als de vrouwelijke manifestatie van Avalokiteshvara, hoewel Avalokiteshvara ook mannelijke vormen kan aannemen, afhankelijk van de culturele en spirituele context.

Symboliek van Verlossing: Guanyin wordt beschouwd als een bron van troost, bescherming en spirituele begeleiding voor degenen die in moeilijkheden verkeren. Haar beoefening en aanroeping worden geassocieerd met het verkrijgen van wijsheid en verlossing.

Guanyin belichaamt dus de essentie van mededogen en wordt vereerd als een krachtige spirituele figuur in het boeddhisme, vooral in Aziatische culturen waar haar aanwezigheid diep verweven is met spirituele praktijken en geloofsuitingen.
Het paard in het schaakspel beweegt 2 velden horizontaal met 1 veld verticaal of een beweging van 2 velden verticaal met 1 veld horizontaal. 

Er ontstaat bij een paardensprong altijd een L-vorm.
Heilige handelingen
Paardensprong-puzzel
u
e
r
l
t
n
e
i

Slide 22 - Drag question

Antwoord: Rituelen
Zenboeddhisme (12e eeuw)
Monnikengodsdienst.
1
Dyana (zen) betekent:
in lotushouding mediteren.
2
Doel is verlichting (satori) en inzicht krijgen in jezelf.
3
Gericht op meditatie en rituelen rondom de dood.
4
Mantra's opzeggen,
De stervende niet aanraken
Offers brengen

5
3. Japan
Meditatie, (juiste ademhaling) door niet vast te houden aan het leven. 
6

Slide 23 - Slide

Zenboeddhisme in Japan draait om eenvoud en directe ervaring. 

Meditatie (Zazen): Zazen is de kernpraktijk van Zen. Het gaat om zitten in stilte, meestal in lotushouding, met een rechte rug en aandacht voor de ademhaling. Het doel is om de geest te kalmeren en diep inzicht te verkrijgen.

Monniken: Zen-monniken (bekend als "zenji" in het Japans) wijden hun leven aan meditatie, studie en dienstbaarheid. Ze leven vaak in kloosters, waar ze de zen-praktijk beoefenen en gemeenschappelijke rituelen uitvoeren.

Rituelen rond de Dood: Na het overlijden leiden zen-monniken de begrafenisrituelen. Dit omvat het reciteren van soetra's en gebeden, evenals het uitvoeren van ceremoniële handelingen om de overledene te eren en hun spirituele welzijn te ondersteunen.

Deze aspecten van Zenboeddhisme benadrukken eenvoud, meditatie als centrale praktijk, de toewijding van monniken aan spirituele groei, en respectvolle rituelen om de overledene te eren en te begeleiden in hun spirituele reis.







  • Welke stroming van het boeddhisme kom je vooral tegen in Thailand?
4
  • Waar staat de tempel van de liggende Boeddha?
  • Wat is de betekenis van een liggend boeddhabeeld?
5
Wat is het verschil tussen het zenboeddhisme in zijn oorspronkelijke vorm en het zenboeddhisme in de westerse maatschappij
6
Maak de opdrachten

Slide 24 - Slide

4. In Thailand is het Theravada boeddhisme de overheersende en meest invloedrijke stroming. 

5. De tempel van de liggende Boeddha verwijst naar Wat Pho, ook bekend als Wat Phra Chetuphon in Thailand. 

Locatie en Geschiedenis: Wat Pho is een van de oudste en grootste tempelcomplexen in Bangkok, Thailand. Het dateert uit de 16e eeuw en staat bekend om zijn prachtige architectuur, serene sfeer en rijke culturele betekenis.

Liggende Boeddha: De meest prominente attractie van Wat Pho is de enorme liggende Boeddha (Phra Buddhasaiyas), die meer dan 15 meter hoog en 46 meter lang is. De liggende Boeddha vertegenwoordigt Boeddha op het moment van zijn paranirvana (overgang naar het nirvana na zijn dood).

Symboliek: De liggende Boeddha in Wat Pho symboliseert rust, kalmte en het bereiken van verlichting. De positie van de Boeddha die op zijn zij ligt en zijn hand onder zijn hoofd plaatst, straalt een gevoel van vrede en voltooiing uit. 

De liggende Boeddha in Wat Pho (Wat Phra Chetuphon) in Bangkok, Thailand, vertegenwoordigt niet letterlijk de dood of het overlijden van Boeddha, maar eerder zijn overgang naar het paranirvana, wat de ultieme bevrijding van het cyclische bestaan (samsara) symboliseert. Het beeld van de liggende Boeddha toont Boeddha op het moment van zijn laatste adem, vredig liggend op zijn rechterzijde met zijn hoofd rustend op zijn handpalm.

6. Verschillen: 
Praktijk en Rituelen: In Azië omvat Zenboeddhisme een breed scala aan traditionele praktijken, waaronder intense meditatie (zazen), het bestuderen van koans, rituele ceremonies in tempels en kloosters, en de beoefening onder begeleiding van een ervaren leraar. 

In het Westen zijn deze praktijken vaak aangepast en geïntegreerd in een meer individualistische context, met nadruk op persoonlijke ervaring en toepassing buiten traditionele settingen.

Filosofische Benadering: Traditioneel Zenboeddhisme in Azië benadrukt het directe ervaren van verlichting (satori) door middel van meditatie en het doorbreken van dualistisch denken. 

Westers Zenboeddhisme legt soms meer nadruk op psychologische aspecten van meditatie, zelfontwikkeling en stressvermindering.

Upload je antwoorden

Slide 25 - Open question

This item has no instructions

  Zijn de leerdoelen bereikt?
  • Ik ben instaat om uit te leggen hoe het komt dat er verschillende vormen van boeddhisme zijn. 
  • Ik kan omschrijven wie de Dalai Lama is en wat zijn functie is.
  • ik ben instaat om de verschillen tussen het boeddhisme aan te geven in Tibet, China en Japan.

Slide 26 - Slide

This item has no instructions