Nadenken over het goede

• Godsdienst
• Secundair onderwijs
• Algemeen secundair onderwijs
• Leerjaar 5

Nadenken over het goede

Wat is "goed"?

Wat is goed?

Ga in de actualiteit op zoek naar vier verschillende krantenartikels waarin duidelijk wordt dat mensen het begrip ‘goed’ op verschillende manieren kunnen invullen.

Kies telkens een artikel uit een ander maatschappelijk domein: Politiek en samenleving, Economie en werk, Wetenschap en technologie, Milieu en klimaat, Gezondheid en welzijn, Sport, Cultuur en media, Onderwijs

Bij elk artikel beantwoord je kort:

             Waarover gaat het artikel?

             Wat wordt in dit artikel als ‘goed’ of wenselijk beschouwd?

             Voor wie is dit goed?

             Zou iedereen het eens zijn met deze invulling van ‘goed’? Waarom wel of niet?

Besluit: Vergelijk je vier voorbeelden. Wat leer je hieruit over het begrip ‘goed’? Is er volgens jou één duidelijke betekenis van wat goed is?

Seneca  ( 1v. Chr. -65 n. Chr. stoïcijns filosoof)

Niemand is bij toeval goed, goed zijn is een deugd die men moet leren

Deze uitspraak wordt toegeschreven aan de Romeinse filosoof Seneca, die leefde van ca. 4 v.Chr. tot 65 n.Chr. Seneca was een stoïcijnse filosoof, politicus en toneelschrijver, en zijn werk is doordrenkt met reflecties over leven, dood en de menselijke conditie.

In deze uitspraak lijkt Seneca de dood te beschouwen als een welkome bevrijding van de pijn en het lijden van het menselijk bestaan. Dit weerspiegelt de stoïcijnse opvatting dat ware vrijheid en gemoedsrust kunnen worden bereikt door het loslaten van aardse verlangens en emoties, en door het aanvaarden van het lot zoals het komt. Voor Seneca zou de dood niet iets zijn om gevreesd te worden, maar eerder als een natuurlijk en onvermijdelijk onderdeel van het leven dat bevrijding biedt van de moeilijkheden en beperkingen van het menselijk bestaan.

Deze uitspraak kan ook worden geïnterpreteerd in het licht van Seneca's persoonlijke ervaringen en filosofische overtuigingen. Als stoïcijn was hij bekend om zijn nadruk op het cultiveren van innerlijke vrede en gelijkmoedigheid te midden van externe uitdagingen en tegenslagen. In deze context kan het idee dat de dood de 'grote bevrijder' is, worden gezien als een uitdrukking van Seneca's geloof in de beëindiging van aardse zorgen en lijden in het aangezicht van de dood.

Hoeveel van wie we zijn wordt bepaald door onszelf (nature =0) en hoeveel door onze opvoeding (nurture=100)?

0100

Aristoteles (384-322 v. Chr.)

Waarden

Normen

Gezondheid

Niet door elklaar heen praten

Tolerantie

Plezier

Afval in de prullenbak gooien

Liefde

Je best doen op school

Rechtvaardigheid

Twee ons groente eten

Oude mensen met u aanspreken

Geloof

Tafel afruimen na het eten

Behulpzaamheid

Waarde: privacy

Waarde: eerlijkheid 

Waarde: respect

Waarde: Gezondheid

Norm: kloppen voordat je een slaapkamer binnenkomt 

Norm: niet liegen 

Norm: Ouderen spreek je met “u” aan.

Norm: Je eet niet iedere dag patat.

Waarden                              Ethische dilemma's

Eerlijkheid

Behulpzaam

Rechtvaardig

Geduld

Geef je toe dat je een opdracht niet hebt gemaakt?

Sta je op voor een oudere vrouw in de bus?

Wacht je een uur op je vriendin die te laat is?

Kom je op voor iemand die gepest wordt?

dat wat je belangrijk vindt om na te streven. 

gedragsregel die bij een waarde hoort

geheel van waarden en normen

een positieve karaktereigenschap

Waarde

Norm

Deugd

Moraal

Morele cirkel

Binnen onze morele cirkel vallen alle wezens om wie we geven, wiens welzijn er voor ons toe doet. 

Dieren?