Kruistochten
Kruistochten
Historische vragen
Les 1: "Wat zijn de oorzaken en de aanleidingen voor de Kruistochten?"
Lessenreeks: "Waren de Kruistochten een louter religieus conflict?"
Het Heilige land
--> Situering in ruimte
Heilige land = geen eenduidig afgebakend gebied
+/- Palestina
Levant
Jeruzalem + omringend land
Hedendaags Israël, Palestina, Jordanië
Kaartoefening
P. 165 - 166
oefeningen: a, b, c en d
Jeruzalem
Abrahamitische religies
Jodendom
Islam
Christendom
Klaagmuur
Restant oude tempel
Tempelberg
Rotskoepel en Al Aqsamoskee
Hemelopstijging profeet Mohammed
Het concilie van Clermont (1095)
Oproep van Paus Urbanus II
--> om op kruistocht te vertrekken
Kruistochten als opdracht van God: Deus lo vult (‘God wil het’)
Het concilie van Clermont (1095)
Het concilie van Clermont (1095)
Het concilie van Clermont (1095)
Wat is het Heilige Graf?
Wie zijn de christenen in het Oosten?
Wie zijn die moslims?
Heilige Grafkerk
Golgotha: gekruisigd, begraven en opgestaan is
het Heilige Graf ---> belangrijke pelgrimsplek
Oosters Schisma (1054)
Constantinopel
Keizer
Byzantium
Rome
Paus
Westen
Oosters-orthodoxe Kerk
Rooms-katholieke Kerk
Conflict binnen het christendom
Verschillende strekkingen beheren de kerk (1852)
Rooms-Katholieke Kerk
Grieks-Orthodoxe Kerk
Armeens -Apostolische Kerk
...
--> Sleutels in beheer van Palestijnse moslimfamilie
--> Oosters Schisma
Opkomst van de Islamrijken
610: Profeet Mohammed ontvangt zijn eerste openbaring
622: De vlucht van Mekka naar Medina (Hidjra)
--> verspreiding van Islam
Opkomst van de Islamrijken
638: Jeruzalem onder islamitisch gezag
8ste eeuw --> Arabische expansie
Slag bij Poitiers
Karel Martel
Druk van de Seltjoeken (11de eeuw)
Turken
Druk op de Byzantijen
Keizer verliest macht
1071: Manzikert
--> vraagt hulp aan de paus
Herhaling: Wie is wie?
P. 162:
Bekijk de tijdlijn.
P. 163:
Bekijk de kaart.
Los oefeningen c en d op.
Oorzaken en aanleidingen
Oorzaken
Interne problemen binnen het Christendom
Investituurstrijd
Oosters Schisma
Jeruzalem bevrijden van islamitische overheersing
Heilig graf bevrijden
Christenen in het Oosten beschermen
Slag bij Manzikert: Byzantijnse keizer vraagt om hulp
Concilie van Clermont: oproep Paus Urbanus
Aanleidingen
Waarom op kruistocht vertrekken?
Religieuze redenen
Deus lo vult – God wilt het
Vergeving van de zonde
Ridderideaal
Eigen machtsuitbreiding + verwerven van sociaal aanzien (adel en clerus)
Verlangen naar avontuurtekst
Herhaling
P. 162
oef 2a
Waarom op kruistocht vertrekken?
Religieuze redenen
Deus lo vult – God wilt het
Vergeving van de zonde
Ridderideaal
Eigen machtsuitbreiding + verwerven van sociaal aanzien (adel en clerus)
Verlangen naar avontuurtekst
Het gewone volk verzamelt zich hysterisch rond Peter de Kluizenaar (Guilbert van Nogent)
Terwijl de vorsten, die de diensten van al hun volgelingen nodig hadden, zeer langzaam en langdurig hun voorbereidingen voor hun vertrek treffen, sloot het eenvoudige volk, dat geen hulpbronnen had, maar dat zeer talrijk was, zich aan bij een persoon, genaamd Peter de Kluizenaar en gehoorzaamde hem als meester, tenminste bij de dingen, die in ons land gebeurden.
...Hij trok door de steden en de dorpen en ging overal prediken: het volk omringde hem in massa, bracht hem geschenken en loofde zijn heiligheid met zoveel lofprijzingen, dat ik me niet kan herinneren, dat men ooit een dergelijke eer aan een ander bewezen heeft. Hij toonde zich zeer vrijgevig in het uitdelen van vele dingen, die men hem gegeven had. Hij bracht overspelige vrouwen bij hun echtgenoot terug, niet zonder zelf geschenken te geven, en hij herstelde de vrede er de goede verstandhouding tussen hen, die het met elkaar oneens varen, met een wonderlijk gezag. Bij alles wat hij deed of zei, scheen er iets goddelijks in hem te zijn; zodat men tenslotte zo ver ging, dat men de haren uit zijn muilezel trok om ze als relikwieën te bewaren: dit vertel ik hier, niet omdat het een grond van waarheid bezit, maar om de vulgaire smaak te bevredigen, die van buitengewone dingen houdt.
Guilbert de Nogent, monnik te Flay, gestorven in 1124. Hij schreef zijn memoires (De vita sua), een verslag over de eerste kruistocht, gefundeerd op serieuze getuigenissen (Gesta Dei per Francos) en een verslag over relikwieën; waarin hij blijk gaf van een zeer kritische ingesteldheid.
Verloop Eerste Kruistocht
1096: De volkskruistocht of boerenkruistocht
Voornamelijk avonturenzoekers en godsdienstfanaten
Onder leiding van Peter de Kluizenaar
P. 168
oefening a
Verloop Eerste Kruistocht
4 grote adellijke legers
bv. Godfried van Bouillion
Verzamelen in Constantinopel
Godfried van Bouillon
Kruisvaarderleger
zeer groot: 80.000 - 100.000
Zeer divers leger:
hebben allemaal verschillende motieven en doelen
verschillende standen
Onderweg haken mensen af en komen er mensen bij
Aankomst in constantinopel
p. 170 - 171
Geschil met de Keizer
--> keizer en kruisvaarders wantrouwen elkaar
Verschillende doelen:
Keizer: De kruisvaarders moeten helpen bij het verslaan van de Seltjoeken
--> verloren gebied terugwinnen
Kruisvaarders: willen zo snel mogelijk naar Jeruzalem --> willen dat de keizer meegaat
--> Compromis
De tocht gaat verder
Op weg naar Jeruzalem
Het kruisvaarderleger splitst verder op
De adellijke leiders:
eigen leger
eigen doelen, belangen
eigen mening
eigen route
--> sommigen vertrekken naar huis
Het leven van een kruisvaarder
Zeer zwaar:
--> veel verschillen onderling
Honger en dorst:
Seltjoeken verbranden voedsel en vergiftigen water
Aanvallen
Ziektes
2000 - 4000 kilometer stappen
Beleg van Jeruzalem
Jeruzalem is goed voorbereid op het beleg
bv. Alle christenen buiten
Geen water en uitputtingsverschijnselen
Barrevoetse processie
Intermezzo
Inname Jeruzalem
p. 172
Inname Jeruzalem
1099 komen de kruisvaarders toe (3 jaar later)
Sterk uitgedund 12.000 man
Belegering duurt 40 dagen
Inname van Jeruzalem door de kruisvaarders, 15 juli 1099, 1847
Inname Jeruzalem
Godfried van Bouillon --> Koning van Jeruzalem
Weigert de titel
Verdediger van het heilige graf
Koninkrijk Jeruzalem
De kruisvaarderstaten
Na de verovering van Jeruzalem --> twee opties:
naar huis gaan
achterblijven
Stichting kruisvaarderstaten
christelijke rijkjes
In welke mate was de Eerste Kruistocht een succes voor de kruisvaarders?
De Tweede Kruistocht
Graafschap Edassa valt (Kruisvaarderstaat)
--> Bernardus van Clairveaux roept op tot tweede kruisttocht
De Tweede Kruistocht = mislukking
Politieke blunders --> vertrouwen tussen Kruisvaarders en Islamitische rijken verdwijnt
Vredes- en handelsafspraken vallen uit elkaar
Val van Jeruzalem
Plundertochten tegen Mekka en Medina --> lokken reactie uit
Jeruzalem wordt ingenomen door de Moslims
Schokgolf door Europa
Paus Gregorius VIII verwijt het verlies van Jeruzalem aan de zonden van Christenen in heel Europa
--> Roept op tot nieuwe kruistocht
De Derde Kruistocht
De Derde Kruistocht
--> 3 katholieke koningen leiden de kruistocht
Richard Leeuwenhart
Frederik Barbarossa
Filips II
Saladin
Richard Leeuwenhart
Fredrik Barbarossa
Filips II
De gevolgen van de Kruistochten
--> gaan als 'katalysator' veranderingen versterken
Cultureel domein:
Oosterse elementen beïnvloeden de West-Europese architectuur
Medische kennis
Verloren vertalingen van de oude Grieken
Herontdekken van klassieke kennis
--> basis voor Renaissance
Gevolgen van de Kruistochten
Economisch
Stimuleren de handel in het middellandse Zeegebied
Economie in Italië zal bloeien
Gevolgen van de Kruistochten
Politiek
Verzwakking van de adel en feodaalstelsel
Grote groepen uit de adel keren niet terug van de kruistochten
--> hun landgoederen gaan naar de Kerk of de kroon
Verzwakking van het feodale stelsel stimuleert de opbloei van de middeleeuwse steden
De macht van de Katholieke en de paus neemt aanzienlijk toe
Kruisvaarders geven hun grond en/of bezittingen aan de kerk of verkopen deze tegen spotprijzen --> De Kerk wordt gigantisch rijk
Relikwieën uit het Midden Oosten
Handel in aflaten komt op gang