H4 week 9

• Godsdienst
• Middelbare school
• havo
• Leerjaar 4

Welkom!

Uitleg periode en toets

Weekopdrachten

Herhaling

Par. 6.2

Studiewijzer

Week 9 (1-5 maart): Les

Week 10 (8-12 maart): Les

Week 11: Toets Reader Ethiek zie planner

Leerdoelen

2. Je kunt in eigen woorden het verschil uitleggen tussen een gevolgenethiek en een plichtethiek 

3. Je weet wat hedonisme is / wat epicurus leerde 

4. Je weet het onderscheid tussen zuiver en platvloers hedonisme

5. Je kunt voorbeelden geven van de drie soorten verlangens die Epicurus onderscheidt

6. Je kunt uitleggen waarom utilisme naast hedonisme een gevolgen- (of doel)ethiek is

7. Je kunt uitleggen wat utilisme is volgens Bentham en Mill 

Wat is het verschil tussen doelethiek en plichtethiek?

Doelethiek

je kijkt naar de mogelijke gevolgen van je handeling

je let dus op de situatie en de omstandigheden:

je bent pragmatisch (praktisch)

Plichtethiek

Je beslist vanuit je principes, je idealen of je geloof

De omstandigheden of de situatie doen er niet toe:

je bent een idealist

Epicurus 341-270 v. Chr.

Vermijd pijn, zoek genot. 

"Vreemdeling, hier zul je het goed hebben. Hier is de lust het hoogste goed. 

"Geen enkel genot is op zichzelf genomen slecht. Maar in sommige gevallen brengt hetgeen genot verschaft problemen die vele malen zwaarder wegen dan het genot zelf." Epicurus

Epicurus: Geluk bereik je door een sobere levensstijl

Regel 1: Je moet niet meer willen dan strikt noodzakelijk is voor je lichamelijke behoeften.

Regel 2: Je moet niet alles willen hebben wat andere ook hebben.

 Voor Epicurus zijn echte vriendschappen heel belangrijk.

Je leven hangt samen met dat van anderen. Daarom moet je leren verstandig, goed en rechtvaardig te leven.

Leven vrij van angst en in harmonie.

Doel/gevolgenethiek: 

Utilisme

Een handeling is goed als de gevolgen

 voor de meeste betrokkenen goed zijn.

Jeremy Bentham: 

het algemeen belang staat voorop

Doel/gevolgenethiek: 

Utilisme

John Stuart Mill: geluk is meer dan een (lust) gevoel/genot.

Kwaliteit van verlangens bepaalt ook kwaliteit van geluk.

"Beter een ontevreden mens, dan een tevreden varken; beter een ontevreden Socrates, dan een tevreden dwaas."

Doel van opvoeding is te beseffen dat je verbonden bent met medemensen. Morele taak van de samenleving is geluk voor alle leden zoeken.

Ik ga niet roken, want dan krijg ik 1000 euro van mijn ouders.

1. plichtethiek
2. doelethiek

Ik wil geen abortus, want ieder leven is kostbaar

1. plichtethiek
2. doelethiek

een handeling is juist als je daardoor geestelijke rust krijgt op de lange termijn

1. plichtethiek
2. doelethiek

een handeling is juist wanneer je daarbij rekening houdt met de ander

1. plichtethiek
2. doelethiek

Ik wil perse rijk worden: zelfs als dat mij mijn relatie kost

1. plichtethiek
2. doelethiek

een handeling is juist als die het grootste goed voor de grootste groep oplevert. (bentham)

1. plichtethiek
2. doelethiek

bij alles wat ik doe, wil ik handelen zoals Jezus het zou aanpakken

1. plichtethiek
2. doelethiek

een handeling is juist wanneer je een betere wereld krijgt als iedereen zo zou handelen

1. plichtethiek
2. doelethiek

Volgende les:

Herhalen lesstof

Maak weektaak 9 vóór as. vrijdag.

Welkom

Weektaken bespreken- Herhalen 6.1 en 6.2

2. Je kunt in eigen woorden het verschil uitleggen tussen gevolgenethiek en  plichtethiek

3. Je weet wat hedonisme is / wat Epicurus leerde

4. Je weet het onderscheid tussen zuiver en platvloers hedonisme

5. Je kunt voorbeelden geven van de drie soorten verlangens die Epicurus onderscheidt

6. Je kunt uitleggen waarom utilisme naast hedonisme een gevolgen- (of doel)ethiek is

7. Je kunt uitleggen wat utilisme is volgens Bentham en Mill 

Hoe zit het?

Plichtethiek                                        Doelethiek

             Kant (plicht)                             Epicurus (hedonisme)

Levinas (verantwoordelijkheid)           Bentham en Mill (utilisme

Hedonisme- Epicurus

Utilisme- Bentham/Mill

In groepjes

Ga naar blz. 29 en 30 in de reader

Bespreek met elkaar de twee opdrachten op blz. 30.

Volgende les:

Lees 6.3 en 6.4