v4 220119

• Filosofie
• Middelbare school
• vwo
• Leerjaar 4

filosofie

• goed begin
• deugdethiek - korte herhaling
• zelfstandig werken: zie classroom
  
• de geluksparadox, Plato, Socrates, Nietzsche
  
• afsluiting van de les/huiswerk: bestuderen studiewijzer en vragen insturen
  

Welke zin is juist?

1. In de deugdethiek wordt onderzocht of een handeling deugt
2. In de deugdethiek richt men zich niet zozeer op het goede handelen, als wel op het ontwikkelen van een goede persoonlijkheid
3. In de deugdethiek worden deontologie en utilisme met elkaar verzoend
4. Het juiste midden van de deugdethiek betrekt zich op een middenpositie tussen deontologie en utilisme

Welke zin is juist?

1. In de deugdethiek richt men zich op het goede handelen, en niet zozeer op het ontwikkelen van een goede persoonlijkheid
2. Een beheerst mens heeft een goede balans tussen driften en geweten
3. Deugd is dus een karakterhouding om een weloverwogen keuze te maken...
4. Het juiste midden van de deugdethiek betrekt zich op een middenpositie tussen deontologie en utilisme

Het denkvermogen is gericht op het goede, het streefvermogen op het aangename, maar het streefvermogen is sterker dan het denken

1. Dit gaat op voor een deugdzaam mens
2. Dit gaat op voor een beheerste mens
3. Dit gaat op voor een slecht mens
4. Dit gaat op voor een onbeheerste mens

Het denkvermogen is niet gericht op het goede, het streefvermogen ook niet

1. Dit gaat op voor een deugdzaam mens
2. Dit gaat op voor een beheerste mens
3. Dit gaat op voor een slecht mens
4. Dit gaat op voor een onbeheerste mens

Deugdethiek

• streefvermogen en denkvermogen

• gericht op het aangename of het goede
• het goede: het juiste evenwicht

deugdethiek: het ontwikkelen van een evenwichtige persoonlijkheid

praktisch inzicht

    Prudentia (Voorzichtigheid)
    Iustitia (Rechtvaardigheid)
    Temperantia (zelfbeheersing)
    Fortitudo (Moed)
    Fides (Geloof)
    Spes (Hoop)
    Caritas (Liefde)

    Prudentia (Voorzichtigheid)
    Iustitia (Rechtvaardigheid)
    Temperantia (zelfbeheersing)
    Fortitudo (Moed)
    Fides (Geloof)
    Spes (Hoop)
    Caritas (Liefde)

Iedere deugd in de juiste mate en alle deugden in een goede balans, al naar gelang de situatie vraagt

door te oefenen krijg je denk- en streefvermogen in evenwicht, belang van de opvoeding

slecht - zowel denk- als streefvermogen niet gericht op het goede

onbeheerst - denkvermogen is wel gericht op het goede, maar het streefvermogen niet, streefvermogen is sterker dan het denken

beheerst - denkvermogen is wel gericht op het goede, maar het streefvermogen niet, denkvermogen is sterker dan het streven

goed -  zowel denk- als streefvermogen gericht op het goede

de geluksparadox

• gelukkig door het aanvaarden van jouw grenzen
• gelukkig door het doorbreken van jouw grenzen

kan dat samengaan?

Zelfstandig werken aan werkblad, zie classroom

Plato, Socrates en Nietzsche

Socrates:

• mensen streven naar geluk
  
• als je weet wat daarbij helpt, zul je dat ook doen(dus hierover goed denken)
• als je weet wat geluk brengt, zul je dat niet nalaten(geen wilszwakte)

het goede, het ware en het schone(verum, bonum, pulchrum)

Plato, Socrates en Nietzsche

Nietzsche:

• niet door denken, goed en kwaad liggen niet vast
• niet het zwakke, maar het sterke is voornaam
• dat moet je dus niet omdraaien(zoals de christenen doen)

her-waardering

geen slaven-, maar herenmoraal

huiswerk - studiewijzer goed doornemen, vragen stellen op classroom