Hoofdstuk 9.3 deel 2
Massacultuur
VWO 5 periode 4
Hoofdstuk 9.3 deel 2
Massacultuur
VWO 5 periode 4
Wat weet je nog van de vorige les?
Vraag 1 – Globalisering (vraag 44)
Welke uitspraak is juist?
Murakami bekritiseert globalisering door traditionele Japanse kunst te vermijden
Beyoncé laat Afrikaanse invloeden zien en werkt samen met Afrikaanse artiesten
Murakami richt zich uitsluitend op lokale Japanse cultuur
Beyoncé gebruikt geen elementen buiten de westerse popcultuur
Vraag 2 – Murakami vs Beyoncé
Welke uitspraak is onjuist?
Murakami werkt samen met grote merken en bedrijven
Beyoncé benadrukt Afrikaanse roots in haar werk
Murakami gebruikt globalisering commercieel
Beyoncé vermijdt culturele verwijzingen buiten Amerika
Vraag 3 – Interculturele kunst (vraag 45)
Wat is een belangrijke sociaal-maatschappelijke betekenis van deze kunstwerken?
Ze versterken alleen de traditionele westerse canon
Ze richten zich uitsluitend op entertainment
Ze brengen niet-westerse culturen en thema’s onder de aandacht
Ze vermijden maatschappelijke onderwerpen
Vraag 4 – Schlingensief & media (vraag 46)
Welke combinatie bevat alleen juiste voorbeelden van mediagebruik?
Gebruik van Big Brother-format, webcams en filmregistratie
Alleen live theater zonder technologie
Gebruik van klassieke schilderkunst en opera
Afwijzen van internet en televisie
Vraag 5 – Kunst & macht (vraag 47)
Welke combinatie is juist?
Guerrilla Girls bekritiseren vrouwen in kunst
Ai Weiwei ondersteunt de Chinese overheid
Guerrilla Girls kaarten seksisme in de kunstwereld aan
Ai Weiwei vermijdt politieke thema’s
Vraag 6 – Disco vs dance (vraag 48)
Welke combinatie is correct?
Disco → elektronische loops / Dance → natuurlijke drums
Disco → rijke orkestratie / Dance → synthesizerloops
Disco → overstuurde beats / Dance → strijkorkest
Disco → minimale ritmes / Dance → akoestische gitaar
Vraag 7 – Dancecultuur (vraag 49)
Welke vormgevingsaspecten verwijzen naar dancecultuur?
Stroboscopisch licht, DJ zichtbaar, harde beats, snelle videoprojecties
Klassieke kostuums, rustige verlichting, symfonieorkest
Minimalistisch decor zonder muziek
Alleen gesproken tekst en natuurlijk licht
Vraag 8 – Community art (vraag 50)
Waarom worden Reyes, Twaalfhoven en Roosen wel community art genoemd en Abramović niet?
Abramović werkt alleen digitaal
Reyes, Twaalfhoven en Roosen werken met specifieke lokale groepen en maatschappelijke problemen
Abramović gebruikt geen publiek
Reyes en Roosen vermijden sociale thema’s
Vraag 9 – Community art (inzicht)
Welke uitspraak is onjuist?
Community art richt zich vaak op specifieke maatschappelijke kwesties
Abramović’ werk roept meer algemene betekenissen op
Community art werkt vaak samen met lokale gemeenschappen
Abramović’ werk draait uitsluitend om politieke actie in buurten
Kunst in je wijk
Kunst dichtbij huis
Kunst vindt plaats in de wijk
Bewoners worden betrokken
Alledaagse omgeving wordt onderdeel van kunst
Inzicht
Kunst is niet alleen voor musea of theaters
maar ook voor gewone mensen in hun eigen omgeving
De stad zelf wordt hier eigenlijk het podium.
Documentair theater & Wijksafari
Documentair theater
Gebaseerd op echte verhalen
Sociale werkelijkheid centraal
Wijksafari
Publiek loopt door een wijk
Bewoners spelen soms mee
Grens tussen kunst en werkelijkheid vervaagt
Inzicht
Theater wordt:
interactief
maatschappelijk betrokken
Street art & Kaya Kaya
Street art
Kunst in openbare ruimte
Vaak verbonden met: identiteit, buurt, protest
Kaya Kaya – Otrobanda
Kunstfestival op Curaçao
Muurschilderingen en cultuurprojecten
Positieve aandacht voor wijk en gemeenschap
Inzicht
Kunst kan: wijken veranderen, mensen verbinden, trots creëren
Dit kennen jullie eigenlijk zelf al vanuit Otrobanda.
Netwerken
Netwerksamenleving
Iedereen constant verbonden
Technologie beïnvloedt kunst en communicatie
Thema’s
online identiteit
controle
zichtbaarheid
Inzicht
Technologie verandert:
hoe kunst gemaakt wordt
hoe mensen elkaar zien
Negen alziende ogen
Controle & observatie
Camera’s overal aanwezig
Mensen worden continu bekeken
Inzicht
Technologie geeft:
vrijheid
maar ook:
controle en toezicht
Je bent online nooit helemaal onzichtbaar.
Omgedraaide wereld
Digitale werkelijkheid
Grenzen tussen echt en digitaal vervagen
Kunst speelt met perspectief en realiteit
Inzicht
Wat is nog “echt”?
Online theater
heater via internet
Livestreams
Digitale interactie
Publiek kijkt online mee
Belangrijk
Theater wordt:
toegankelijker
internationaler
Inzicht
Technologie verandert de relatie tussen maker en publiek
Virtuele werelden
Virtuele wereld
Digitale omgevingen
Mensen creëren online identiteiten
Inzicht
Werkelijkheid en simulatie lopen door elkaar
Simulacra
Simulacra
Kopieën zonder origineel
Media beïnvloeden hoe we werkelijkheid zien
Inzicht
Soms ervaren mensen media als “echter” dan werkelijkheid
Instagram laat vaak niet de werkelijkheid zien, maar een geconstrueerde versie.
Instagramkunst
Kunst voor social media
Kunstwerken worden:
fotogeniek
interactief
deelbaar
Inzicht
Publiek maakt zelf deel uit van het kunstwerk
Nieuwe verbindingen
Kunst + technologie + natuur
Nieuwe materialen
Duurzaamheid
Samenwerking tussen mens en technologie
Inzicht
Grenzen tussen:
natuur
techniek
kunst
vervagen
Groeiend meubilair
Groeiend design
Meubels groeien uit bomen/planten
Duurzaam ontwerp
Inzicht
Ontwerper werkt samen met natuur
Grenzen van de mens & robotkunstenaar
Kunst & technologie
Robots kunnen kunst maken
AI beïnvloedt creativiteit
Vragen
Wat is nog menselijke creativiteit?
Kan een robot kunstenaar zijn?
Afsluiting hoofdstuk 9
Kunst verandert voortdurend mee met: samenleving, technologie, media, globalisering
En dat is eigenlijk de rode lijn van heel hoofdstuk 9: kunst verandert mee met de wereld.