In deze les zitten 20 slides, met tekstslides en 1 video.
Lesduur is: 40 min
Onderdelen in deze les
H2 Cultuur van de kerk: Kloosters
Slide 1 - Tekstslide
Slide 2 - Video
"Christus draagt het kruis", detail van een beschilderde balk in Catalonië (ca. 1200-1220)
Slide 3 - Tekstslide
Slide 4 - Tekstslide
Vanaf de late Middeleeuwen ontstaat de behoefte om de passie, oftewel het verhaal van het lijden van Christus, te herdenken en te beleven. Dit gebeurt in Passiespelen, waarin het verhaal wordt nagespeeld.
In de vijftiende eeuw wordt ook het lopen van de kruisweg populair. Hierbij lopen de gelovigen achter elkaar, in processie, langs uitgebeelde momenten van het lijdensverhaal.
Slide 5 - Tekstslide
Waarom waren en zijn passiespelen en kruiswegprocessies nog
steeds populair, denk je?
Slide 6 - Tekstslide
Slide 7 - Tekstslide
2.1 Kloosters
Slide 8 - Tekstslide
Rond het jaar 1000 zijn er veel kloosters en burchten in Europa. Deze geloofs- en woongemeenschappen liggen ver uit elkaar en zijn zelfvoorzienend. De sociale orde is als volgt:
De laagste klasse zijn de laboratores. Dat zijn de werkenden. Zij werken voor de twee andere standen.
De tweede klasse zijn de bellatores. Dat zijn de landeigenaren en ridders. Ze hoeven niet te werken, maar alleen hun grondgebied te verdedigen.
De derde klasse zijn de oratores. De bidders die namens iedereen God loven met zang en gebed.
Slide 9 - Tekstslide
Timpaan met voorstelling van Het Laatste Oordeel. Sainte Foy, Conques, Frankrijk (elfde eeuw)
Slide 10 - Tekstslide
Detail laatste oordeel
Slide 11 - Tekstslide
Het Christelijke geloof leert dat de doden en levenden na het 'einde ter tijden' voor God zullen verschijnen voor hun laatste oordeel.
De goede mensen komen in de hemel en de rest in de hel of het vagevuur.
Het vagevuur is de plek waar gelovigen na hun dood terechtkomen als hun ziel, vanwege tijdens hun leven begane zonden, nog niet volledig zuiver is. De gestorvenen moeten gereinigd worden door het vuur, voordat ze tot de hemel kunnen komen.
Slide 12 - Tekstslide
Slide 13 - Tekstslide
Het laatste oordeel maakt de gelovigen bang. De afbeeldingen in en om de Katholieke kerk versterken die angst.
De Katholieke Kerk maakt in die tijd gebruik van die angst. Er wordt een manier gevonden om de straf van God af te kopen. Door een aflaat te kopen kon je straf kwijtgescholden worden. De handel in aflaten levert de Katholieke Kerk enorm veel geld op.
Slide 14 - Tekstslide
Timpaan = gevelvlak in de vorm van een halve cirkel of een driehoek, meestal met beeldhouwwerken als decoratie. De beeldhouwwerken zijn reliëfs die van maar één kant zichtbaar zijn. Ze zijn onderdeel van de architectuur en komen niet los van de muur.
Slide 15 - Tekstslide
Veel timpanen waren vroeger waarschijnlijk beschilderd.
Slide 16 - Tekstslide
Een martelaar is iemand die vereerd wordt omdat hij geleden heeft en gestorven is voor zijn geloof. Veel martelaren worden door de Katholieke Kerk heilig verklaard.
Van deze martelaren worden door de Katholieke Kerk relieken bewaard. Een reliek is een overblijfsel van een heilige.Dat kan een stoffelijk overschot zijn of iets wat de heilige heeft aangeraakt. Ze worden bewaard in kostbare houders: Relieken of Reliekschrijnen.
Relieken trekken veel bezoekers naar de kerk. Mensen denken dat het aanraken van die relieken bijvoorbeeld genezing brengt.
Slide 17 - Tekstslide
Reliek van St. Alexander Martelaar
Slide 18 - Tekstslide
Volgens de bisschop van Wales zitten in deze reliek stukjes van het kruishout van het kruis waar Jezus aan gehangen werd.
Lesduur is: 40 min
