Het vonnis van koning Salomo

• Klassieke Talen
• Middelbare school
• vwo
• Leerjaar 4

het vonnis van koning Salomo

25-10-2021

bespreking regel  4 t/m 10

voorbereiden 11-17

regel 4 - maak de vertaling af:
En het gebeurde op de derde dag .......

regel 4

En het gebeurde op de derde dag nadat ik bevallen was dat ook deze vrouw een kind kreeg.

regel 5-6 En we waren samen thuis
vertaal: και οὐκ ἐστιν οὐθεις μεθ΄ ἡμων

και  ...... μεθ΄ ἡμων

οὐκ  οὐθεις: als bij twee ontkenningen de tweede is samengesteld

 (οὐθεις =οὐδεις = οὐ + εἱς) 

versterken ze elkaar:

helemaal niemand

παρεξ ...... οἰκῳ

behalve wij beiden in het huis

hele zin: En we waren samen thuis en er is (was) helemaal niemand met / bij ons in het huis behalve wij beiden.

r.7 Van welk werkwoord is ἀπεθανεν de aoristus?

1. αἱρεω
2. ἀποθνῃσκω
3. ἀπερχομαι

r.7 Wat is de naamval van
της γυναικος ταυτης?

1. nominativus
2. accusativus
3. genitivus
4. dativus

r. 7-8 Vul aan wat op de ..... moet komen:
En de zoon ...............toen zij bij hem in slaap was gevallen.

ὡς ..... αὐτον

ἐπεκοιμηθη is aoristus. Een aoristus in een bijzin geeft meestal aan dat wat in de bijzin staat voortijdig is d.w.z. dat wat in de bijzin staat eerder gebeurt dan de hoofdzin. Vandaar dat je het vertaalt met een voltooide tijd: toen zij in slaap gevallen was.

Hele zin: En de zoon van deze vrouw stierf in de nacht, toen zij bij hem in slaap gevallen was

Hoe vertaal je μεσης της νυκτος?

1. middenin de nacht
2. in de middelste nacht

και .... νυκτος

En zij stond op middenin de nacht

r.8 van welk werkwoord is ἐλαβεν de aoristus

1. λανθανω
2. λαμβανω

regel 8-9 vertaal:και ἐλαβεν .....ἀγκαλων μου
en zij pakte ......

regel 9 wie/wat wordt bedoeld met αὐτον?

1. de vrouw
2. het huis
3. de nacht
4. de zoon

και ἐκομισεν ... αὐτης

en zij legde hem op haar schoot  / aan haar borst

regel 9-10 vertaal και τον υἱον αὐτης .... μου
en ze legde .........

regel 8-10 

En zij stond op middenin de nacht en pakte mijn zoon uit mijn armen en legde hem op haar schoot en haar zoon die dood was legde ze op mijn schoot.

Uitdrukkingen uit de bijbel

wat betekenen de volgende uitdrukkingen?

(boekje blz. 25)

In Adamskostuum lopen

1. als vrouw mannelijke kleren dragen
2. naakt lopen
3. in geleende kleren lopen
4. er heel netjes uitzien

de hand in eigen boezem steken

de schuld / verantwoordelijkheid bij zichzelf zoeken

Een ongelovige Thomas

1. iemand die overal vraagtekens bij zet
2. iemand die niet in God gelooft
3. iemand die nooit zijn beloften nakomt
4. iemand die altijd liegt

Een rib uit je lijf

1. een ernstig ongeluk krijgen
2. een orgaan doneren
3. veel geld voor iets betalen
4. erg op je ouders lijken

De zondebok zijn

1. de schuld krijgen
2. pech hebben
3. je schuldig voelen
4. boos zijn als je iets verliest

Naar de Filistijnen gaan

1. een hele verre reis maken
2. heel gewelddadig zijn
3. expres problemen opzoeken
4. helemaal kapot gaan

De Benjamin zijn

1. veel van snoep houden
2. de sigaar zijn
3. de jongste zijn
4. de slimste zijn

regel 11-17

Wat voor vorm is θηλασαι (r.11)

1. inf. praesens actief
2. inf. aoristus actief
3. inf. futurum actief
4. inf. aoristus medium

θηλασαι

Inf. aoristus actief

Hier te vertalen met 'om te ....'

regel 11 maak af: en ik stond 's morgens vroeg op .......

regel 11

En ik stond 's morgens vroeg op om mijn zoon de borst te geven en die / hij was dood / gestorven.

r. 12 ἰδου is imperativus aoristus. Hoe zie je dat?

1. er is geen augment
2. aan de uitgang
3. A en B zijn beiden goed
4. A en B zijn beiden fout

ἐτεκον is de aoristus van

1. τρεπω
2. τικτω

r. 12 ὁν is een betrekkelijk voornaamwoord. Waar slaat het op terug?

1. μου
2. ὁ υἱος
3. πρωι
4. ἰδου

regel 12

En kijk, ik bekeek hem 's morgens vroeg, en kijk, het / hij was niet mijn zoon, die ik gebaard had.

r.13 ἡ γυνυ

moet zijn: ἡ γυνη

regel 13-14 (tot aan τεθνηκως) maak af:
En de andere vrouw zei:

ἐνωπιον kwam ook al voor in regel 1. wat betekent het?

regel 13-14

En de andere vrouw zei: 'Niet waar, maar mijn zoon is de levende / degene die leeft, en jouw zoon is de dode/ degene die gestorven is. ' En zij spraken voor (de ogen van) / tegenover  de koning

r.15 αὐταις wie wordt / worden hiermee bedoeld?

1. de beide baby's
2. de koning
3. de vrouwen
4. de woorden uit regel 13-14

r.15 οὑτος ὁ υἱος μου

vul aan: ἐστιν: 

Hij/dat is ....

Vul in de volgende regels steeds 

(nog 3x)  ἐστιν  aan 

r.15 Συ λεγεις "οὑτος (ἐστιν) ὁ υἱος μου ὁ ζων"
vertaal

r.15-16 και ὁ υἱος ταυτης (ἐστιν) ὁ τεθνηκως
vertaal

regel 15-17

En de koning zei tegen hen: "Jij zegt: 'dat is mijn zoon die leeft / de levende / degene die leeft, en haar zoon / de zoon van haar is de dode / degene die gestorven is', en jij zegt: 'Niet waar, maar mijn zoon is de levende / degene die leeft en die van jou is de dode / degene die gestorven is. "

regel 18-21

En de koning zei: Jullie moeten een mes voor me pakken. En zij brachten het mes voor de koning. En de koning zei: “Snijd de baby die leeft in tweeën en geef een helft van hem aan de een en de helft van hem aan de ander.”

regel 22-25

En de vrouw, van wie de levende zoon was, antwoordde en zei / sprak tegen de koning omdat haar moedergevoel in de war was gebracht ten opzichte van haar zoon en ze zei: ‘ik vraag uw aandacht, heer, geef aan haar het kind en dood het niet met de dood.” En zij zei ‘Laat het kind niet voor mij en niet voor haar zijn. Snijd het doormidden.’

regel 26-30

En de koning antwoordde en zei: ‘Geef het kind aan degene die zei: ‘Geef het aan haar en dood hem niet met de dood. Dat is de moeder van hem.” En heel Israël hoorde dit vonnis, dat de koning antwoordde, en zij hadden ontzag voor het aangezicht van de koning, omdat zij zagen dat de wijsheid van  God in hem zat om  recht te doen.