4.8 De toekomst

• Maatschappijleer
• Middelbare school
• vwo
• Leerjaar 4

4.8 De toekomst

Spoorboekje

1. Zijn alle culturen gelijkwaardig?

2. Is het Nederlandse integratiebeleid efficient?

3. Bestaat mondiale rechtvaardigheid?

Zijn alle culturen gelijkwaardig? Waarom wel of waarom niet?

Leerdoelen

20.    De leerling kan zijn positie als het gaat om het sluiten van de grenzen beargumenteren

21.    De leerling kan de drie visies op cultuur benoemen, uitleggen en toepassen en kan beargumenteren welke van deze visie de beste is

1. Zijn alle culturen gelijkwaardig?

Bij de vraag naar de relatie tussen dominante en (sub)culturen speelt ook de vraag naar of de ene cultuur beter is dan de ander.

Drie posities:

1. Cultuurrelativisme: alle culturen zijn gelijkwaardig.

2. Cultuuruniversalisten: waarden, zoals klassieke grondrechten, hebben universele geldingskracht. Cultuur is beter als het deze waarden belichaamt.

3. Cultuurpluralisten: humaan minimum. Recht op leven, integriteit, ontwikkeling, gezondheid en culturele eigenheid.

1. Zijn alle culturen gelijkwaardig?

- Essentialistisch cultuurbegrip: culturen zijn statische, homogene eenheden, die niet of heel langzaam veranderen (cultuurrelativisme & cultuuruniversalisme)

- Constructivistisch cultuurbegrip: culturen hebben een dynamisch karakter door interne en externe factoren (cultuurpluralisten)

2. Is ons inburgeringsbeleid efficient?

Rechtsfilosoof Tamar de Waal: nee, want,

- Ongeveer de helft van de nieuwkomers haalt het niet de verplichte inburgeringsvereisten af te ronden binnen de gestelde drie jaar. Het inburgeringstraject is te ingewikkeld voor veel inburgeraars.

- Voor een deel is het niveau is juist te laag.

- De deelnemers ontvangen te weinig informatie – of alleen in het Nederlands of digitaal – over wat ze precies moeten doen en wanneer.
- Met een lening van 10.000 euro van DUO
moeten inburgeraars zelf een taalschool uitkiezen. In dit woud zijn malafide taalbureaus actief die hun vooral geld willen aftroggelen. Keurmerk 'Blik op Werk' biedt nauwelijk garantie.
- Er zijn lange wachtlijsten bij de examens, zowel bij het afleggen als bij het nakijken.

2. Is ons inburgeringsbeleid efficient?

Vier oplossingen volgens Tamar de Waal:

1. Kies voor een individuele aanpak en eis niet van elke nieuwkomer hetzelfde eindresultaat: stem af op niveau en verwacht eindresultaat.

2. Zie inburgering als belangrijke publieke taak: zelfraadzaamheid is niet haalbaar. Levert problemen op voor diegene die inburgert en voor de samenleving. Laat onderwijsinspectie het niveau controleren en investeer in professionalisering.

3. Baseer het inburgeringsbeleid op wetenschappelijke inzichten: Ona-test, participatieverklaring, rol van onderwijswetenschappers en best practices in binnen en buitenland (BlendIn en participatiesysteem in Canada).

4. Bied nieuwkomers die sinds 2013 binnenkwamen extra ondersteuning (en beboet hen niet): meesten konden niet voldoen aan de eisen door gemankeerde systeem, scheelt proceskosten en ze hebben niets aan het nieuwe systeem.

2. Is ons inburgeringsbeleid efficient?

Wat verandert er per 1 januari 2021 als het gaat om het inburgeringsbeleid:

- Gemeenten worden verantwoordelijk voor het regelen van de inburgering. Nu zijn nieuwkomers dat zelf. Dat lukt vaak niet omdat ze de taal nog niet spreken.

- Vluchtelingen gaan de taal op een zo hoog mogelijk, maar haalbaar niveau leren. Nu leren veel vluchtelingen de Nederlandse taal op een te laag of juist te hoog niveau. Straks krijgt iedere vluchteling een eigen inburgeringsplan waarin het juiste niveau wordt vastgelegd.

- Inburgering vindt straks meer plaats in de praktijk. Grammatica leer je in de klas, maar je leert Nederland pas echt kennen door ontmoetingen met Nederlanders en het opdoen van werkervaring. Hier komt meer ruimte voor.

2. Is ons inburgeringsbeleid efficient?

- Geen extra aandacht voor vluchtelingen die de dupe zijn geworden van het slechte inburgeringsbeleid

- Gemeenten verantwoordelijk voor inburgeringsbeleid, maar wordt daarmee de kwaliteit wel genoeg gewaarborgd?

3. Bestaat mondiale rechtvaardigheid?

Twee posities:

1.Nationalistische opvatting: rechtvaardigheid bestaat alleen op basis van wetgeving in een bepaalde staat. Rechtvaardigheid tussen staten onderling is onzin. 

2. Humanitaire opvattingen: rechtvaardigheid bestaat op basis van menswaardigheid en daarmee bestaat er ook rechtvaardigheid tussen staten onderling.

- Is het rechtvaardig dat wij op een betere plek op aarde zijn geboren, en daardoor ook goed kunnen leven, en andere mensen niet?

- Is het rechtvaardig dat wij allerlei grondstoffen uit andere landen mee hebben genomen?

- Is het rechtvaardig dat mensen voor heel weinig geld moeten werken, omdat wij de nieuwste Iphone willen of de goedkoopste Jeans?

- Is het rechtvaardig dat wij spullen dumpen (bijvoorbeeld voedsel) om van onze overschotten af te komen en daarmee markten in landen volledig ruinineren?

Een politieagent die zegt tegen een arrestant, dat ze haar hoofddoekje af moet doen, omdat dat nu eenmaal de regels zijn, is een:

1. Universalist
2. Cultuurrelativist
3. Pluralist
4. Cultuurabsolutist

Uitgaan van een minimum van humaniteit, die bij alle culturen aanwezig is, is typerend voor

1. Cultuuruniversalisme
2. Cultuurrelativisme
3. Cultuurpluralisme
4. Cultuurabsolutisme

Welke van de onderstaande uitspraken past niet bij een constructivistisch cultuurbegrip

1. Culturen veranderen door ontzuiling
2. Culturen zijn statisch
3. Culturen veranderen door immigratie
4. Culturen zijn dynamisch

Voor de volgende les

Werk verder aan je onderzoek