Latijn Caesar klas 3: de gekleurde bril van Caesar juni 2021

Bespreking Caesar Druiden
.


1 / 16
volgende
Slide 1: Tekstslide
LatijnMiddelbare schoolvwoLeerjaar 3

In deze les zitten 16 slides, met interactieve quizzen en tekstslides.

time-iconLesduur is: 60 min

Onderdelen in deze les

Bespreking Caesar Druiden
.


Slide 1 - Tekstslide

tijden.......
 
Dus tijd voor een quiz....... 

Slide 2 - Tekstslide

Welke persoon en tijd zijn: habent, mittuntur
A
praesens 3e mv
B
imperfectum 3e mv
C
plusq.perf.3e ev
D
futurum 3e mv

Slide 3 - Quizvraag

Wat is waar: tantis excitati praemiis et sua sponte multi in disciplinam conveniunt
A
excitati is ppa en hoort bij disciplinam
B
excitati is perf.pass. 3e mv.
C
excitati is ppp. en zegt iets over multi
D
excitati is inf.praes.p.

Slide 4 - Quizvraag

Wat is waar: tantis excitati praemiis et sua sponte multi in disciplinam conveniunt
A
conveniunt is hoofdwerkwoord en imperfectum
B
conveniunt is hoofdwerkwoord en praesens
C
excitati is perfectum pass. en hoofdwerkwoord
D
conveniunt is perfectum actief

Slide 5 - Quizvraag

verdere tekst...
Magnum ibi numerum versuum discere coguntur. Itaque vicenos annos nonnulli in disciplina manent. Neque fas esse putant versus litteris mandare. Itaque vicenos annos nonnulli in disciplina manent. Neque fas esse putant versus litteris mandare

Slide 6 - Tekstslide

Magnum ibi numerum versuum discere coguntur: wat is waar?
A
coguntur is hoofdww.
B
coguntur betkent: ze denken na
C
versuum is acc. mv.
D
magnum numerum is meervoud

Slide 7 - Quizvraag

neque fas esse putant versus litteris mandare: welke bewering(en) is/ zijn niet waar?
A
putant: subject zijn de Druïden
B
putant: subject zijn de goden
C
versus is van groep 4
D
versus is acc. mv.

Slide 8 - Quizvraag

verdere tekst
 In aliis rebus, publicis privatisque, Graecas litteras scribunt. Duabus de causis druides id instituisse puto: neque in populum disciplinam referri volunt; neque volunt eos, qui discunt, minus memoriae studere. Hoc plerisque accidit. Propter litteras memoriam remittunt. 

Slide 9 - Tekstslide

Duabus de causis druides id instituisse puto: wie is het onderwerp van puto??

Slide 10 - Open vraag

neque in populum disciplinam referri volunt; wat betekent deze zin
A
ze willen niet dat het volk de leer behaalt
B
het volk wil niet dat ze de leer behalen
C
het volk wil niet de eer van de leer behalen
D
ze willen niet dat het volk naar de leer (terug)gebracht wordt

Slide 11 - Quizvraag

neque volunt eos, qui discunt, minus memoriae studere. Welke bewering(en) zijn niet waar?
A
subj. van volunt is de Druïdes
B
eos: zijn de Galliërs die bij de Druïdes in de leer gaan
C
subj. van discunt zijn de Galliërs die bij de Druïdes in de leer gaan
D
subject van volunt is de Galliërs die in de leer gaan bij de Druïdes

Slide 12 - Quizvraag

stel hier je vraag:
(wat is er nog onduidelijk?)

Slide 13 - Open vraag

onderdeel 2: inleiding bij de vertalen tekst
Als geheel genomen is het Gallische volk in de ban van godsdienst. Dit verklaart waarom degenen onder hen die aan een ernstige ziekte lijden of strijd en gevaar tegemoet gaan mensenoffers brengen of beloven te zullen brengen, en bij die rituelen de hulp van de druïden inroepen. Ze denken namelijk dat de onsterfelijke goden niet verzoend kunnen worden tenzij er een mensenleven wordt gegeven voor een ander mensenleven.
Ze kennen ook soortgelijke openbare offerrituelen.

Slide 14 - Tekstslide

Latijnse tekst
Alii populi magna simulacra habent, <quorum membra vivis hominibus complent>. <Postquam simulacra succensa sunt>, homines circumventi flammis exanimantur. Credunt enim supplicia eorum, <qui in furto aut latrocinio aut aliqua noxia comprehensi sunt>, gratiora deis immortalibus esse. Sed,< cum eius generis copia deficit>, etiam ad innocentium supplicia descendunt.  

Slide 15 - Tekstslide


Alii populi magna simulacra habent, <quorum membra vivis hominibus complent>. <Postquam simulacra succensa sunt>, homines circumventi flammis exanimantur. Credunt enim supplicia eorum, <qui in furto aut latrocinio aut aliqua noxia comprehensi sunt>, gratiora deis immortalibus esse. Sed,< cum eius generis copia deficit>, etiam ad innocentium supplicia descendunt.  

Slide 16 - Tekstslide