H4 week 10

1 / 26
volgende
Slide 1: Tekstslide
GodsdienstMiddelbare schoolhavoLeerjaar 4

In deze les zitten 26 slides, met tekstslides.

Onderdelen in deze les

Slide 1 - Tekstslide

Normaal is relatief
Iets is pas zinvol in een bepaalde context

Slide 2 - Tekstslide

Moraal= geheel van normen en waarden
individuele moraal vs. groepsmoraal

Waarden: ideeën achter de regels
Normen: concrete regels

Slide 3 - Tekstslide

Slide 4 - Tekstslide

Slide 5 - Tekstslide

Slide 6 - Tekstslide

Kohlberg- psycholoog
3 stadia in het morele denken
pre-conventioneel  conventioneel    post-conventioneel

Slide 7 - Tekstslide

Preconventionele stadium
Gaat over jonge kinderen
Richten zich naar straf en beloning
Kan zich nog moeilijk verplaatsen in een ander

Slide 8 - Tekstslide

Conventionele stadium
Richten zich naar sociale instemming of afkeuring
Gaat over adolescenten
Rolmodellen

Slide 9 - Tekstslide

Postconventionele stadium
Veelal volwassenen
Richten zich naar morele principes 
en grondbeginselen
Voorbeelden: Gandhi of King

Slide 10 - Tekstslide

Bijbels mensbeeld
Mens is geschapen door God, daarom gewild.
Mens is een uniek wezen, bewust van God/het hogere.

Gevolgen voor ethiek?
Hoge waardering voor menselijk leven- omzien naar de zwakkeren (solidariteit)

Slide 11 - Tekstslide

Biologisch mensbeeld
Mens heeft verwantschap met de dieren
Het menselijk brein heeft overeenkomsten 
met dieren- reptielenbrein, oude-zoogdierhersenen- 
maar is verder doorontwikkeld.

Slide 12 - Tekstslide

Biologisch mensbeeld
Gevolgen voor moraal: moraal draait 
om overleven van de soort.
Survival of the fittest

Ontwikkeling van de moraal zorgt
 voor hoogwaardigere kwaliteit van leven.

Slide 13 - Tekstslide

Psychologisch mensbeeld- Freud
Mens wordt gedreven door zijn eigen
driften- (seksuele) verlangens.
Mens heeft opvoeding nodig, maar mens moet niet 
in de knel komen tussen biologische driften en 
verwachtingen van zijn omgeving.

Slide 14 - Tekstslide

Psychologisch mensbeeld- Behaviorisme
Richt zich op het conditioneren van gedrag
Gedrag aanleren door straffen belonen. 

Slide 15 - Tekstslide

Wij zijn ons brein
Mensbeeld gebaseerd 
op de neurlogie.
Mens wordt bepaald door het brein
= deterministisch.

Slide 16 - Tekstslide

Doelethiek
je kijkt naar de mogelijke gevolgen van je handeling

je let dus op de situatie en de omstandigheden:
je bent pragmatisch (praktisch)

Slide 17 - Tekstslide

Hedonisme
Epicurus: Geluk bereik je door een sobere levensstijl
Echte vriendschap is geluk
Regel 1: Je moet niet meer willen dan strikt noodzakelijk is voor je lichamelijke behoeften.
Regel 2: Je moet niet alles willen hebben wat andere ook hebben.

Slide 18 - Tekstslide

Doel/gevolgenethiek: 
Utilisme
Een handeling is goed als de gevolgen
 voor de meeste betrokkenen goed zijn.

Jeremy Bentham: 
het algemeen belang staat voorop

Slide 19 - Tekstslide

Doel/gevolgenethiek: 
Utilisme
John Stuart Mill: geluk is meer dan een (lust) gevoel/genot.
Kwaliteit van verlangens bepaalt ook kwaliteit van geluk.

"Beter een ontevreden mens, dan een tevreden varken; beter een ontevreden Socrates, dan een tevreden dwaas."

Slide 20 - Tekstslide

Plichtethiek
Je beslist vanuit je principes, je idealen of je geloof
De omstandigheden of de situatie doen er niet toe:
je bent een idealist

Slide 21 - Tekstslide

Plichtethiek
Kant:        Je doet iets omdat het je plicht is
Levinas: Je doet iets omdat de Ander dat van je vraagt, de ander doet een beroep op je verantwoordelijkheid

Slide 22 - Tekstslide

Immanuel Kant-
 doen wat je morele plicht is
Scherpe kritiek op doel-ethiek: egoïstisch

Alleen over onze wil kan een moreel oordeel vallen. 
De innerlijke vastbeslotenheid om datgene te doen, waarvan je weet dat het gedaan moet worden, is goed.

Slide 23 - Tekstslide

Categorische imperatief
1. Handel altijd zo, dat wat jij besluit te doen, in dezelfde situatie door alle mensen gedaan moet kunnen worden.
2. Handel bij alles wat je doet zo, dat de mens altijd een doel is en nooit een middel. 

Vb. leugentje om bestwil - Vb. oud iemand helpen oversteken

Slide 24 - Tekstslide

Emmanuel Levinas
Joods filosoof/ethicus, Tweede Wereldoorlog-overlevende
Veel nagedacht over geweld. 

Slide 25 - Tekstslide

Niet uit plicht, maar uit verantwoordelijkheid
Plicht voelt als iets wat wordt opgelegd= beperking van vrijheid
Verantwoordelijkheid= antwoord willen geven op vrijheid

Aan wie geef je antwoord? Aan de Ander.

Slide 26 - Tekstslide