DJ Ahmet_NoFF 2026

• newEditor
• Film
• Middelbare school
• vmbo, mavo, havo, vwo
• Leerjaar 3-6

Introductie

DJ Ahmet (2025), 99 minuten, Turks gesproken, Noord-Macedonië, Tsjechië, Servië, Kroatië. Regie: Georgi M. Unkovski. Wanneer de vijftienjarige Ahmet, een herderszoon uit een dorp in Noord-Macedonië, bij toeval stuit op een illegale nachtelijke rave, gaat er een wereld voor hem open. Met een tractor als boombox creëert hij vervolgens zijn eigen dansvloer. Via muziek en dans zoekt Ahmet een weg uit zijn uiterst conservatieve omgeving en beleeft hij zijn eerste liefde met een meisje dat al aan een ander vergeven is. Maar zijn vader maakt zich drukker om het schaap dat Ahmet bij zijn avontuur kwijtraakte.

Instructies

Lesopbouw

Slide 1 - 15 Voorbereiding op de film.

Slide 17 - 27 Nabehandeling van de film.

Leerdoelen

• Ik weet wat ik van de film DJ Ahmet kan verwachten.
• Ik weet wat ik kan verwachten op het Noordelijk Film Festival.
• Ik ken een manier waarop karakters geïntroduceerd worden in een film.
• Ik weet wat een karakterontwikkeling is en kan een voorbeeld geven. 
• Ik begrijp de betekenis van de contrasten tussen traditie en moderniteit in DJ Ahmet.

Praktische informatie

Per slide staan in de notities gedetailleerde instructies voor het geven van de les en voor de opdrachten. Veel open vragen in deze les hebben geen goed/fout antwoord. Communiceer dit duidelijk aan de leerlingen om een veilige en open sfeer te creëren.

Deze les is ontwikkeld door Film in Friesland.

DJ Ahmet

DJ Ahmet (2025), 99 minuten, Nederlands gesproken, Nederland.

Regie: Georgi M. Unkovski.

Kerndoelen in deze les:

SLO-doelen (2006):

37, 38, 54, 55

Mens en samenleving

Kerndoel 37: De leerlingen leren zich te gedragen vanuit respect voor algemeen aanvaarde waarden en normen.

Kerndoel 38 - De leerling leert een eigentijds beeld van de eigen omgeving, Nederland, Europa en de wereld te gebruiken om verschijnselen en ontwikkelingen in hun eigen omgeving te plaatsen.

Kerndoelen Kunstzinnige oriëntatie

Kerndoel 54: De leerlingen leren beelden, taal, muziek, spel en beweging te gebruiken om er gevoelens en ervaringen mee uit te drukken en om er mee te communiceren.

Kerndoel 55: De leerlingen leren op eigen werk en dat van anderen te reflecteren.

SLO-doelen (2026):

4B, 42A

Nederlands

Kerndoel 4B: De leerling voert gesprekken om tot kennisopbouw, begrip of een aanpak te komen.

Kunst en cultuur

Kerndoel 42A: Kunst en cultuur actief meemaken

DJ Ahmet

Leerdoelen, voorbereidende les

1. Ik weet wat ik van de film DJ Ahmet kan verwachten.

2. Ik weet wat ik kan verwachten op het Noordelijk Film Festival.

Domeinen die in de voorbereidende en afsluitende les behandeld worden:

- burgerschap/maatschappijleer

- kunst algemeen

Je bekijkt de poster

Wat verwacht je:

• Wat kun je opmaken uit de titel?

• Waar zou het verhaal zich kunnen afspelen?

• Wie zijn de hoofdpersonages denk je?

• Welke traditie-moderniteit-contrasten zie je op de poster?

Je bekijkt de trailer

Wat verwacht je nú van de film?

Wie zijn de meest belangrijke personages uit de film, denk je?

Wat verwacht je van de relatie tussen Ahmet en zijn vader?

Macedonië

DJ Ahmet speelt zich af in Macedonië.

• Wat weet je al over Macedonië?

Ga individueel of klassikaal op zoek:

• Waar ligt Macedonië?

• Gelet op de locatie, welke talen verwacht je dat er worden gesproken in de film?

Bonusvragen

In de film volgen we Ahmet, hij behoort tot de etnische minderheidsgroep Yuruk. Wat kun je over deze groep vinden?

- Welke bruiloftstradities hebben de Yuruk?

- Welke soorten kleding horen traditioneel bij deze groep?

Hoofdvragen:

Waar ligt Macedonië?: Macedonië heeft 5 buurlanden: Albanië, Kosovo, Servië, Bulgarije en Griekenland.

Welke talen verwacht je?: Je zou verwachten dat ze in de film voornamelijk Macedonisch spreken, of bijvoorbeeld Grieks of Bulgaars.

Toch wordt in de film vooral Turks gesproken. Dit komt omdat Ahmet behoort tot de minderheidsgroep Yuruk.

Bonusvraag:

Bruiloftstradities bij de Yuruk zijn o.a.:

- Gescheiden activiteiten voor mannen en vrouwen (diner voor de mannen, henna-avond voor de vrouwen).

- De bruid is compleet gesluierd.

- Als de bruid in haar nieuwe huis komt, licht een schoonbroer haar sluier op. Daarna smeert familie familie haar lippen in met snoep.

Kleding van de Yuruk:

Vrouwen: een wit linnen hemd met geborduurde strepen in gekleurde wol en zilver- en gouddraad; daaroverheen kleurrijke, rijk versierde lagen kleding.

Mannen: een lang wit linnen hemd met wijde wollen broek, daaroverheen een vest (gunj of met gouddraad versierde mintan), een brede sjerp en op het hoofd een fez.

De appel valt niet ver van de boom

Ahmet's vader verwacht dat Ahmet, net als hij, schaapsherder wordt.

• Wat zijn de verwachtingen van jouw ouders?

• Wat zou je ervan vinden als je hetzelfde beroep zou moeten doen als (een van je) ouders?

Zwijgen is goud

Het broertje van Ahmet, Naïm, praat nog niet. Hij is al een jaar of zes. Ahmet's vader neemt hem daarom mee naar een alternatieve genezer. Stel je voor dat jij op die leeftijd nog niet had gepraat.

• Hoe was hier binnen jouw gezin mee omgegaan?

Muziek

Deze film is onderdeel van de programmalijn Sounds and Cinema, omdat muziek er een grote rol in speelt.

• Op welke momenten luister jij naar muziek?

• Van welke muziek houd je?

• Hoe ontdek jij nieuwe muziek?

Kijkvraag voor tijdens de film:

Welke muziek mag Naïm niet luisteren van Ahmet en waarom niet?

Je gaat naar het Noordelijk Film Festival.

Wie werken daar aan mee?

Wie zijn er allemaal bij een festival betrokken denken de leerlingen? Hoeveel mensen zouden dat zijn?

Programmeur

Vrijwilligerscoördinator

Coördinator Fries Filmarchief

Zakelijk directeur van het Noordelijk Film Festival

Productieleider

Hoofd techniek

Gastencoördinator

Artistiek directeur van het Noordelijk Film Festival

Educatiemedewerker

Educatiemedewerker

Kassa en ticketing

Stel je mocht meewerken aan het festival: Welke rol spreekt je het meest aan?

Directeur van Film in Friesland

Hoofd marketing en communicatie

Op de slide zie je enkele festivalrollen uitgelicht.

Achtergrondinformatie:

Directeur van Film in Friesland is Hester Terpstra. Zij is de directeur van de sub-organisaties Het Fries Film en Audio Archief, Slieker Film en het Noordelijk Film Festival.

Artistiek directeur is Henriëtte Poelman. Zij is eindverantwoordelijk voor de inhoudelijke en creatieve invulling van het programma.

Programmeur: Hier zijn er meerdere van. Zij selecteren de films voor het festival. Ook Henriëtte Poelman is programmeur.

Productie: Alle praktische aspecten worden door twee mensen gecoördineerd. Zij zorgen ervoor dat alle ruimtes geboekt en beschikbaar zijn en dat alle spullen op de juiste plek staan.

Op het festival kan het druk zijn. Welke afspraken moeten we maken om het voor iedereen fijn te houden?

Praat alvast met de klas over wat belangrijk is om de rust te bewaren. Op de volgende slide zien ze de belangrijkste regels van het festival.

Geniet en denk aan anderen

1. Eten en drinken doe je buiten.

2. Geen telefoons.

3. Denk aan anderen als je wilt reageren op de film.

Kijkvraag voor tijdens de film:

Welke muziek mag Naïm niet luisteren van Ahmet en waarom niet?

Tot in de filmzaal!

Na deze slide start de verwerkingsles

DJ Ahmet

Leerdoelen, verwerkingsles

1. Ik ken een manier waarop karakters geïntroduceerd worden in een film.

2. Ik weet wat een karakterontwikkeling is en kan een voorbeeld geven.

3. Ik begrijp de betekenis van de contrasten tussen traditie en moderniteit in DJ Ahmet.

Je zag DJ Ahmet.

Wat is je eerste reactie?

Deze vraag dient als uitlaatklep voor de leerlingen. Ga nog niet te diep op de reacties en interpretaties in. Daar is later ruimte voor.

Beantwoord de kijkvraag:

Welke muziek mag Naïm niet luisteren van Ahmet en waarom niet?

Naïm mag niet naar Shakira luisteren van Ahmet. Het is verboden. Ahmet stelt dat Naïm, als hij zo doorgaat, straks 'aan het buikdansen is op straat'.

Hoe is de band tussen Ahmet en zijn vader?

Wanneer verandert er iets in Ahmet's vader/Welke karakterontwikkeling ondergaat Ahmet's vader?

Ahmet en zijn vader kunnen slecht met elkaar overweg: ze denken heel verschillend over Naïms opvoeding en Ahmets toekomst. Als Ahmet Aya's bruiloft verstoort, verandert er iets: Ahmets vader komt voor hem op.  Die avond geeft hij bovendien toe dat hij Ahmets moeder ook mist — iets waar hij het eigenlijk nooit over wilde hebben. De volgende dag maakt hij het ontbijt en geeft hij de radio terug. Deze gebaren laten zien dat hij zijn rol als vader weer oppakt en het beste met zijn zoons voorheeft.

De vader verandert dus van een gesloten man die zijn gevoelens verbergt, in iemand die meer openheid en warmte durft te tonen.

Aya enters the scene

Aya verschijnt voor het eerst heel kort in beeld, van achteren gefilmd. Vervolgens zien we haar in slow motion door een veld lopen, begeleid door muziek. Daarna zien we haar sillouet door een bos rennen, om haar ten slotte weer in slow motion en in close-up op een rave te zien.

• Waarom duurt het even voor we Aya goed zien? Wat wil de filmmaker hiermee bereiken?

Bonusvraag 1

Vergelijk de verbeelding van Aya met die van de lokale imam. Hoe is de imam in beeld gebracht? Wat zijn de verschillen tussen hoe hij en Aya zijn neergezet?

Bonusvraag 2

Heb je het belang van Aya's dans vanaf het begin al door? Waarom zou de filmmaker ervoor hebben gekozen om het op deze manier te onthullen.

Hoofdvraag:

Het duurt even voordat we Aya goed zien zodat de spanning voor ons als kijkers wordt opgebouwd. Wie is dit mysterieuze meisje? Dat is precies het doel van de filmmaker, zo zet hij Aya neer als belangrijk personage, verbeeldt hij hoezeer Ahmet onder de indruk is en brengt hij een spanning in de film.

Bonusvraag:

1) De imam zien we meteen duidelijk. We weten ook direct wie hij is. Het is hiermee een minder belangrijk karakter.

2) Het belang heb je misschien niet direct door. Je ziet dat Aya hard werkt maar niet dat het haar bedoeling is om haar bruiloft te dwarsbomen. De filmmaker neemt je mee in het perspectief van Ahmet, die ook pas later ontdekt wat Aya met de dans wil bereiken.

Stel dat jouw ouders je dwongen om te trouwen. Wat zou jij doen?

Wat vind je van Aya's oplossing?

Aya & Ahmet

Als Aya Ahmet mee uitvraagt zien we Ahmet in het volgende shot, een tijdje later, zijn tandenpoetsen voor een spiegel.

Waarom kiest de filmmaker ervoor om Ahmet's reactie hier niet te laten zien?

Ahmet's reactie kun je als kijker makkelijk raden. Door dit niet te laten zien blijft het verhaal vaart houden. Ook kun je door deze achtereenvolgende shots goed volgen dat Ahmet zich klaarmaakt voor de date. Je wordt direct meegenomen in het verhaal.

In deze film botsen traditie en het moderne soms met elkaar. Op welke momenten komt dit het sterkst naar voren?

Bonusvraag

Wat denk je dat de mening van de filmmaker is over traditie en technologie? Waarom denk je dat?

Bonusvraag 2

Hoe denk je dat de Yuruk samenleving zich zal ontwikkelen? Wordt het traditioneler of juist moderner? Waarom denk je dat?

Hoe heeft de Nederlandse samenleving zich ontwikkelt denk je?

Voorbeelden kunnen zijn:

- Botsing tussen een modern feest en oud beroep: Het moderne feest waarop Ahmet traditiegetrouw herder moet zijn om de kudde terug te vinden.

- Social media en een traditionele religie: De imam vraagt Ahmet om hulp bij zijn Facebook account en wil zijn wachtwoord veranderen in Allahiséén.

- Traditionele kleding en moderne activiteiten: Meisjes dansen tiktokdansjes en voetballen in traditioneel Yuruk kostuum.

Roze schaap

Sommige recensenten van de film zien het roze schaap als metafoor voor Ahmet.

• Wat is een metafoor?

• Hoe zou je het roze schaap als metafoor kunnen zien?

• Hoe kun je op deze manier het einde lezen, waarin het schaap weer bij de kudde komt?

Bij een metafoor wordt een woord of beeld dat lijkt op iets anders gebruikt om het met iets te vergelijken, waarbij je het niet letterlijk moet opvatten.

Net als dit schaap valt Ahmet, door zijn moderniteit, zijn liefde voor muziek en zijn roekeloze acties op Aya's bruiloft, een beetje buiten de kudde.

Zowel het schaap als Ahmet vinden hun weg weer naar de kudde. Ahmet hoedt de schapen zoals zijn vader wil, maar doet dat wel op zijn eigen manier.

Dorpsroddels

Aan het begin én aan het einde van de film zien we vrouwen vanuit de verte onder een boom met elkaar praten en roddelen.

• Wat is de betekenis van deze groep en hun gesprekken denk je?

• Waarom kiest de regisseur om ze aan het einde te laten rennen voor een herhaling van 'Suleiman' seizoen 3?

Het beeld en de teksten van de vrouwen laten zien hoe overheersend het roddelcircuit is in een klein dorp. Ook benadrukt dit hoezeer Ahmet buiten de kudde valt.

We denken misschien dat het hier om een traditionele groep vrouwen gaat, maar ook zij blijken niet bestand tegen de moderniteit en worden meegesleept door een tv-serie.

Tot de volgende film!