Grensvervagingen - 12.2 Cognitieve assemblages

• Filosofie
• Middelbare school
• vwo
• Leerjaar 6

Magister -> studiewijzer -> leermiddelen -> WMDM MindMap

12.2 Cognitieve assemblages

Grensvervaging tussen levende en niet-levende wezens

nos.nl

Kan cognitie alsnog een plek krijgen?

Niet-bewuste cognitie van niet-mensen

Kan cognitie alsnog een plek krijgen?

Nancy Katherine Hayles

1943

Nadenken over cognitie altijd gedaan vanuit antropocentrisch perspectief*.

Menselijk denkvermogen was hierbij de norm.

Centrale plaats voor het bewustzijn.

Hayles: dit is onterecht!

Hayles' opmaat naar cognitieve assemblages

Cognitie heeft niet per se bewustzijn van een zelf nodig en bewustzijn van de omgeving. 

Ook niet-bewuste entiteiten kunnen denken.

Denkprocessen worden gedistribueerd tussen menselijke en niet-menselijke denkers.

Deze complexe interacties zijn een cognitieve assemblages.

Op het moment dat jij deze LU terugkijkt zijn jouw bedoelingen (leren vanuit LU) verstrengelt met het cognitief systeem dat jouw laptop is. Je bent dan onderdeel van het wifi-netwerk, infrastructuren, glasvezelkabels, etc. <br>

Cognitieve assemblage*

Denkprocessen worden tussen menselijke en niet-menselijke denkers gedistribueerd.

Een tijdelijke functionele koppeling van allerlei menselijke, biologische, technische en materiële onderdelen die met elkaar communiceren en op elkaar inwerken.

Samenvattend

Cognitieve assemblages: distributie van denkprocessen tussen menselijke en niet-menselijke denkers

Niet-bewuste cognitie van niet-mensen: bewustzijn van zelf of omgeving is niet nodig om te kunnen denken.

Eindterm 18

18. De kandidaten kunnen de opvattingen van Haraway, Morton, Despret, Latour, Hayles, Barad, Harari

en Rasch over de grensvervagingen omtrent de mens uitleggen, vergelijken, toepassen en evalueren.

Daarbij kunnen zij de volgende standpunten betrekken:

• dat door de grensvervagingen de vraag naar het wezen van de mens opnieuw en anders
benaderd moet worden (Haraway);
• dat er bij de grensvervagingen kanttekeningen kunnen worden geplaatst vanuit ethisch,
kentheoretisch en wetenschapsfilosofisch perspectief;
• dat de grens tussen mens en dier is vervaagd (Morton, Despret);
• dat de grens tussen levend en niet-levend is vervaagd (Latour, Hayles);
• dat de grens tussen fysiek en niet-fysiek is vervaagd (Barad, Harari, Rasch).

Cognitieve assemblages

Complexe interacties waarbij denkprocessen worden gedistribueerd tussen menselijke en niet-menselijke denkers. Cognitie of denkvermogen heeft niet een bewustzijn van zelf en omgeving nodig.

Antropocentrisch perspectief

Een perspectief vanuit de mens. De mens staat centraal bij het denken.